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他是忠诚的马列主义者，必然用阶级论的观点看待人世间的一切事物——自然也包括对一代名著《红楼梦》的评说。
由此，也就决定了他一反胡适、蔡元培等学者对《红楼梦》的看法，希冀有一位文艺评论家能站在马克思主义的立场上重新给予评价。
而王昆仑这位北京大学哲学系的毕业生，虽然通晓各种哲学流派，但他的哲学信仰却是辩证唯物主义与历史唯物主义，因而他对《红搂梦》的看法与毛泽东相近。
在毛泽东接见“小民革”
的谈话中，直言不讳地对王昆仑说：
“我读过你的《花袭人论》和《晴雯之死》，很有新意，是反我们的蔡校长和胡适先生的。”
王昆仑听后愕然，想不到远在延安的毛泽东同志，竟然也读了自己这些郁愤之作。
因此，他有些诚惶诚恐地说道：
“真没想到主席你……”
“会有时间读你的文章，对吧？”
毛泽东笑着看了看微然点头的王昆仑，又指着周恩来继续说道，“他回延安的时候，给我带回了不少精神食粮，其中也包括你的文章。
我认真地读了，希望你继续写下去。”
至此，王昆仑才想起周恩来回延安前夕的那次接见。
那时，他认为周恩来同志的话鼓励成份居多，从未敢想毛泽东同志会真的读他写的这些文章。
至此，他再回味毛泽东同志对他的文聿的品评，似乎他也感到了和毛泽东同志在《红楼梦》的见解方面有某种共鸣。
也就是这次会见，促使王昆仑同志下决心写完了这部新红学著作《红楼梦人物论》。
他在晚年的时候，曾写下了这样一段话：
最使我终生难忘的是总理回延安时，曾向毛主席推今——毛主席在重庆谈判期间接见我们几个“小民革”
的：时，曾对我谈到《红楼梦》，并提起过这件事。
这一切对我的鼓舞太大了，我本没有打算系统池写下去，此时欲罢不能是便在车上枕边一遍又一遍地阅读《红楼梦》，在工余会后一篇又一篇地写评论人物的文章。
毛泽东同志自然知道“小民革”
主要成员的社会地位，以及他们在中国革命历程中所起的特殊作用，因而这次会见决非出于礼仪，而是一次极其特殊的工作会议。
据当事人王炳南的回忆：
我印象特别深刻的是毛主席有一次接见一批“小民革”
（即民主革命司盟的简称。
是党领导下的一个外围组织）的领导人，从吃晚饭谈起，共谈了十个小时。
这次，主席兴致規高，开怀畅谈，旁证博引，讲的是史册古籍，《红楼梦》，《西游记》等等，却又都切中时弊，针砭国民党法西斯独裁统治。
主席的这种以古寓今，风趣横溢，妙语连珠，在场的人都得入了迷，忘了时辰，无不为之感佩。
对于毛泽东同志的文才和才，王昆仑早就从忘年交、南国诗社的盟主柳亚子先生处听说。
但是，百闻不如一见，而今他这位恃才傲物的江南才子真的被毛泽东同志的雄才大略所折服。
不久，毛泽东又在曾家岩十八集团军驻渝办事处接见他阔别十九年的诗友泖亚子，王昆仑又再次奉命作陪。
对此，王昆仑铭感在心多年之后，他回忆毛泽东和柳亚子这次相见的时候，曾以“粤海难忘共品茶”
的标题写下了这段文字：
一九四五年，毛主席为了停止内战，实现和平，亲自到重庆卸国民党举行了十三天的谈判，在曾家岩十八集团军驻渝办事处和诗人相见，“阔别羊域十九秋，重逢握手喜渝州”
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