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§（二）踏实性格：一步一个脚印胜过跑不稳
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知行合一是成大事之本
成功的大敌是明白做事的道理而不去实干。
中国古代有一则寓言，说一位年轻人到海边看垂钓，见老者不时就有鱼上网，一时羡慕不已。
老者告诉年轻人，这样看下去，不如回家织个网，就会有鱼上钩了。
这就是“临渊羡鱼，不如退而结网”
的典故。
众人皆知的曾国藩有句倡导笃行的名言：“天下事在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之冀。
若恐天意难凭，而广许神愿；若恐人谋未藏，而多方设法，皆无识者之所为。”
这是强调知行合一。
儒家基本典籍《中庸》中说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
意谓君子应广博地学习，审慎地问辨、思考，最后是笃实地践行。
“学问思辨行”
与《大学》的“三纲领八条目”
同为士人君子修身的重要项目。
明代的王阳明说，古人之所以既说一个知又说一个行者，只为世间有一种人，懵懵懂懂地任意去做，全不解思维省察，也只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得是；又有一种人，茫茫****地悬空去思索，全不肯着实躬行，也只是个揣摹影响，所以必说一个行，方才知得真。
此是古人不得已补偏就弊的话，若见得这个意时，即一言而足。
今人却将知行分作两件去做，以为必先知了然后能行，我如今且去讲习讨论做知的工夫，待知得真了方去做行的工夫，故遂终身不行，亦遂终身不知。
此不是小病痛，其来已非一日矣。
我今天说知行合一，正是对病的药。
而且不是我凭空杜撰，知行本性原是如此。
曾国藩对躬行践履最为执著，他提出的“躬身入局”
就是不当旁观者，不当看客！
而是要从自己做起，虚心实做，则近于成功。
为此，他主张“言不妄发”
。
他说：“长傲”
、“多言”
二弊，历观前世卿大夫兴衰，及近日官场所以致祸福之由，未尝不视此二者为枢机，故愿与诸弟共鉴诫。
弟能惩此二者，而不能勤奋以图自立，则仍无以兴家而立业。
故又在乎振刷精神，力求有恒，以改我之旧辙，而振家之丕基。
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