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其中实包括无限进取精神。
曾国藩的联语不特用以“自箴”
，有时也以“箴人”
。
譬如在治军方面，他也曾用联语表现治兵的方法。
他说：为人浮躁不加收敛，是兵家最忌讳的。
并作一对联说：
打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；
办事无声无臭，既要精到，又要简捷。
曾国藩因为有癣症，因此患着失眠，这给予他作联语的一些机会。
他在日记中说：
夜阅荀子三篇。
三更尽睡，四更即醒，又作一联云：“天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。”
至五更，又改作二联，一云“取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。”
一云：“天下断无易处之境遇；人间哪有空闲的光阴。”
曾国藩白天没有工夫，他的联语大半在晚上睡觉时静想出来的。
现在对联的效用，大半是为吊丧用的。
其实这种“挽联”
的风气，实在是曾国藩等一类人所造成的。
曾国藩对于“挽联”
一道，很是讲究。
同治元年（1862）十一月他的五弟国葆死后，他曾作一联说：
英名百战总成空，泪眼看山河，怜予季，保此人民，拓此疆土；慧业多生磨不尽，痴心说因果，望来世，再为哲弟，并为勋臣。
他对于这个联语，觉得不称意。
第二天他想为他的五弟做篇墓志，竟夜未成一字，却又得挽联一副为：
大地干戈十二年，举室效愚忠，自称家国报恩子；
诸兄离散三千里，音书寄涕泪，同哭天涯急难人。
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