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下面我们要说的这座寺院，据说就是莲花生大师心之化身——白玛邓灯上师主持修建的。
因为白玛邓灯被认为是莲师心之化身，所以大家也就认为这座寺院得到莲花生大师的护佑。
这里所供奉的一尊金刚莲花生造像便说明了一切。
嘎绒寺是宁玛派的著名寺庙，坐落在甘孜州雄龙西乡雄龙西扎呷的山脚下，始建于1288年，于1860年3月由白玛邓灯祖师主持重建。
据说，这座寺庙是贤劫千佛总集的化现，也正因此，嘎绒寺最为著名、最为殊胜的建筑便是千佛殿了。
千佛殿始建于唐太宗时期，于明朝万历年间重修，殿内廊柱色彩绚丽但却不失古拙之风，殿门两侧的柱础雕工细致，精美异常，那上面的莲花与龙凤似乎向人们昭示着一个清净国度，而这个清净美好的地方，它从来就不在天边，而是在人们自己心上。
大殿内最初安放有一千尊佛像，这些佛像来自帕乌白玛，一个神圣无比的地方。
每一个来过这里的人，可能都会有这样的感触：真恨不能多望几眼那些精致的小佛像，哪怕多望几眼，自己心头的恐惧、忧伤、焦虑、憎恨都会轻轻地融化在高原的空气中。
来到这里，人们卸下了烦恼忧患，带走的是满心喜悦。
可又有几人知道，这千佛殿也并不是一直太平安然的，它经受过岁月的变迁，承载过历史的转换，旁观过世人的悲喜，可不曾改变的却是那一如既往的沉默与庄严，世间万物如何迁变，菩提觉性永远清净。
在千佛殿的正中台座上有三尊大佛：中间的那位是法身佛；东侧那位是报身佛，人们也称他为大慈大悲佛；西侧的便是释迦牟尼佛了，这是应身佛。
在大殿内部，原先还有木制、铜制的小佛像近千余尊，“千佛殿”
的名称正是如此得来，可在屡遭劫难之后，如今只剩下不到三百尊的木刻佛像了。
在大殿内，还有四十尊彩塑罗汉造像，这些造像活灵活现，形态逼真。
据传闻，这些罗汉造像都是以当时的高僧大德作为参照对象而造，因此这些罗汉像不仅没有一丝一毫的雷同，而且其气质神韵、衣着打扮都各具特色，甚至有些熟悉藏传佛教的朋友一见到某尊罗汉像就能与历史上的真实人物对上号，从中也可见出这些彩塑罗汉像独有的艺术价值。
走出大殿，友人不住地问，这千佛殿里造型各异的佛像到底出自谁人之手？是同一个历史时期造的，还是在不同时期所造？
听着他连连发问，在场的每一个人都会有一种头颅爆炸的感觉，可这些问题其实也正是大家心头的疑惑。
后来听一位面容和善的老阿妈说，这千佛殿里的佛像可不是人工所造，乃是十方无量诸佛的化身。
老阿妈的一番话不仅没能扫清我们心头的疑问，反而把这千佛殿的身世说得更加富于传奇色彩了——也许正因为这种传奇色彩，才引得世人来这里探访，或者驻足细观，或者探听寻访。
深奥的佛理倒没有成为我们流连于此的原因，反而关于千佛殿的传说倒成为我们此番行程的唯一目的。
可是，我们最初的来意并非如此，完全是听了朋友的强烈推荐，然后大家才一路行来，从北京到甘孜，然后又颠簸至此，路上大家表情严肃，不发一言，可现在探讨千佛的起源，倒是一个个表情活跃，似乎都有说不完的猜测。
据说，宁玛派的祖师白玛邓灯遵照空行母留下的预言，为嘎绒寺贤劫千佛殿举行奠基仪式，空中出现了许许多多闪现着五彩光芒的云朵和虹霞，还有一些光环围绕着太阳，这样的瑞相确实殊胜难得。
如果此生得见此情此景，想必一生都难忘记。
更神奇的是，有无数鲜花如同下雨一般纷纷自空中落下。
闭上眼睛，我们就能想象出，那沁人心脾的香气随风播散到四面八方，那各种颜色的花朵纷纷落下，这是多么美妙的一幅场景！
山野间响起动听的乐音，连那空中的彩虹祥云也被这乐声吸引来，一齐融入到嘎绒寺的地基之中。
此时，十方诸佛菩萨现于云端，贤劫千佛化现空中，每一尊佛都于额间放出光明，每一尊佛都以慈悲慧眼注视着人间。
而后，千佛全部融进大殿，每一个角落，每一块砖石，每一个廊柱，都有他们的身影——当然，并非人人都能得以见到他们。
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