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如此做的后果就是，你累个半死不说，被你侵占权力的人还非常不高兴。
王阳明所谓“逐物”
，说的就是企业中那些不肯授权，事必躬亲的领导者。
任正非说过，领导者被他人认同的最大源泉不仅仅是有处理问题的超级能力，还会让下属也感受到自己有处理问题的超级能力，人的能力一旦得到释放并被肯定，自然而然会由衷地感谢授予他权力的人。
所以说，授权是取得他人对你认同的最有效、最明快的方式之一。
按照王阳明“知行合一”
的理论来讲，你的良知喜欢用权力为自己获取价值，你自然要想到别人的良知也是如此，满足他人就是行动，是为知行合一。
当然，授权不但是门技术活，还是一门心法。
如何正确、精准地授权，使组织运转如飞，得到下属的认同，领导者必须处心积虑，像狐狸一样狡猾，再像豹子一样迅疾精准，才能心想事成。
西方管理界的大师级人物德鲁克在谈到领导者授权时说：“每个领导者无论大小都在抱怨没有时间，或时间被别人占用，而没有带来真正的效益。
其实领导者的时间，天然不属于自己，而是属于组织。”
这段话非常老到，一方面说明了领导者必须授权，才能产生真正的效益；另一方面则暗示，领导者授权给下属是天理，因为领导者的权力不来自领导者本人，而是来自组织，领导者的权力绝不是自由独立的，它是组织永远的孩子，它始终在组织中流动。
蠢材领导者和聪明领导者的区别就是：聪明的领导者让它流动（授权），蠢材领导者则堵截它，或者据为己有。
王阳明的军功中有一项是南赣剿匪。
南赣地区的山匪横行百年，中央政府屡屡派人去剿，有的无功而返，有的小功不计。
王阳明后来总结了这些剿匪司令无法成功的缘由——授权问题是最大的问题。
中央政府派到南赣的剿匪司令（南赣巡抚）并非官职，“巡抚”
是个差事，所有剿匪司令的职务都是御史，御史的权力微乎其微。
皇帝在让御史来做这件事时，御史本人只能得到皇帝私下授予的权力，其职务本身的权力几乎没有，比如独立的军权，剿匪司令就没有，他进行任何军事行动前都要和各地军政长官商议，而不是命令。
王阳明后来就指出，皇上授权必须遵循一些原则，第一，确保任务和最终的成功标准是明确的，也是可以量化的。
当时皇上授权某御史到南赣剿匪，成功标准不明确，也不能量化，似乎只要去和土匪打几场仗，就算是完成了任务。
王阳明说，剿匪成功的标准是彻底平定匪徒，让匪患不再死灰复燃，如果有这样的标准，那才符合授权的第一条原则。
授权的第二条原则是，当你授权给某人或者某团队时，一定要让他们自己清楚明白地告诉你，他们认为的结果是什么！
王阳明虽然认为人皆有判断精准的良知，可大多数人的良知没有那么光明，所以你绝对不能指望你说了什么，他们都可以听明白。
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