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再愚笨的人，责备别人时总是明白的；再聪明的人，责备自己时也会糊涂。
父老子弟们，不要念念不忘新民的旧恶而不肯善待他们。
然后他重点强调了阳明心学的思路：
坏人只要一念向善，就会成为善人；善人也不要自恃良民而不注重修身，你们只要一念为恶，就会成为恶人。
善人和恶人的区别往往只在一念之间。
这一段分析性和指导性的文字后，王阳明开始进入正式的《乡约》组织结构和流程。
组织结构是：
同约之中，要推选出三位德高望重、众人信服的长者（这是民主选举），其中一人做约长，两人做副约长；再推选四位公正果断的人做约正，推选四位通达事理的人做约史，推选四位精干廉洁的人做知约，推选两名熟知礼仪的人做约赞（这是组织架构）。
置办三扇文簿：一扇由知约掌管，用于登记同约中所有人员姓名，记录他们每日的往来和行为；其他两扇由约长掌管，一扇用于记录表彰善行的情况，一扇用于记录纠正过失的情况。
接着就是流程：
（1）同约之人每次集会时，每人出银钱三分，交给知约，用于准备饮食，不要过于奢侈，够大伙充饥解渴即可。
（2）约定每月十五日集会，如有人因为生病或有事不能出席，可以请人提前向知约请假。
无故缺席的，记录其过失，同时罚银一两充公。
（3）约所设立于中间地带，可以选择空间开阔的寺庙或道观作为约所。
流程中管理者（约长等人）应注意的问题：
表彰善行时，言辞要明确肯定；纠正过失时，言辞要含蓄委婉，这也是忠厚之道。
例如，某人不尊敬兄长，不要直说“不悌”
，而应说：某人在尊重兄长的礼节上有不到位的地方，我还不敢确认，姑且记录下来，以后再观察。
纠正过失和恶行时，也要照此实行。
如有难以改变的恶行，先不要急于纠正，否则会让他难堪，有可能会刺激他破罐破摔、放纵恶行。
约长和副约长等人应当提前与他私下沟通，让他愿意自首，然后众人一起引导、劝勉他，激发他的善念，把他的过失暂且记录下来，使他能够改正。
如果他自己不能改正，那就要采取措施纠正，然后记录下来。
纠正之后还不能改，就要报告官府。
报告官府之后还不能改，同约中人就要将其押送官府，公开惩处他的罪行。
如果迫于形势无法押送官府，就要与官府协商，请求派兵消灭。
接着就是流程的细节了：
集会前一天，知约要提前将约所打扫干净，在大堂上摆放好器具，朝南摆设告谕牌和香案。
集会当天，同约之人到齐后，约赞击鼓三下，众人都来到香案前面，按顺序站好，面向北方跪下，听约正宣读吿谕，直到完毕。
约长对众人高声说：“从今往后，凡我同约之人，只奉戒谕，同心同德，一起向善。
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