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贪爱容易迷惑心智
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贪爱会让人见利忘义，其实这利只是蝇头小利，根本不是我们追求的理想，只是沿途**我们的风景，所以，即便是再诱人的风景我们还是要清醒地赶路，不要为了满足小小的贪爱之心而荒废了自己既定的目标。
弘一法师在讲解七趣经文的时候，曾经这样对信徒解释贪爱：“贪爱是饿鬼道之业因，愚痴是畜生道之业因。
佛法是什么？‘佛’是觉的意思。
‘法’是一切万法，对一切万法觉而不迷就是佛法。
嗔心一起来就迷了，觉性就丧失了，故称失佛法之根本。
我这次在圣荷西讲经，有人提出学佛总是进进退退的问题，这是因为在修学过程中，功夫不够，没有得到法喜，古人学佛，最初五年学戒，遵照老师的教诲，依照老师指定的课程用功，第一个阶段成就，即能得到法喜。
精神饱满，不易疲倦。”
俗语说：“人逢喜事精神爽。”
我们看古今大德，修学不疲不厌，吃的是粗茶淡饭，睡眠时间很少，修持不懈，勇猛精进，其精神是由法喜中来的。
心里很想修善行，行善事，但被三毒障碍，不能自主。
种种恶口之府藏乃是口业的来源，修行就是要在日常生活中，处世待人接物，时时刻刻要警惕，回光返照，此之谓觉察，也是禅宗的观照功夫。
这种觉察能让人保持清醒。
人一旦陷入贪爱，其心智将去，其内心也将变得浑浊不清。
贪爱的确容易迷失本心。
朱慈目居士是一个对净土法门非常有修持的信徒，有一天，他去拜访佛光禅师，见面后，他问道：“大师，我虔诚地拜佛已经有二十年了，但是我感觉最近在持佛号的时候，好像与往常不太一样。”
佛光禅师问道：“有什么不一样呢？”
朱慈目居士回答道：“过去我在持佛号的时候，感觉心中一直有佛性，就算嘴里不念，心中仍然能感觉到佛声绵绵不断，就是不持佛号，那种声音仍像源泉一样，会自动在心里流淌。”
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