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定力才是真功夫
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生死虽然是个老生常谈的话题，但很少有人能真正参透。
如果一个人有从容面对生死的定力，那他一定会有大作为。
处变不惊已经值得惊叹和赞扬，临生死而不变色则一定是定力的真功夫。
弘一法师也曾就生死定慧与信徒、大众交流过，他先问了一个最直接的问题来引导大众：“如果在生死交关的时候，你有什么办法呢？这是一个严肃的问题，也是修行人时时刻刻提醒自己的问题。
黄泉路上无老少，人人都应警惕，有充分准备，临时就不会慌张。
平时要下功夫，这一天到来就能派上用场。”
禅宗如不大彻大悟，明心见性，纵然有定功，如大限来临心不乱，看他定功的深浅程度可以升天，但出不了三界。
宗门大德，晚课都念阿弥陀佛，念《阿弥陀经》。
平常把这一句佛号念好，到临终时，阿弥陀佛必来接引。
幸勿临渴掘井，等病苦现前才找几位同修助念，效果很小，恐无济于事。
可能随业力乱撞到三途，三途容易进去，但很难出来。
生死不是问题的终结所在，而是一种心智的成长和定慧。
这需要渐行渐悟。
学徒修禅也是如此。
一日，弟子问禅师：“师父，怎样才能使自己的身心得到清净呢？”
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