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转瞬即逝的光明
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王维从济州出来，又去了一个他称为“淇上”
的地方。
此后，又到吴越、巴蜀游玩了一番，恰好符合古人三十岁“壮游”
的要求。
这是生长于北方的王维一次实地接触南方文化的机会。
王维对禅宗的南宗颇有研究，这次南方游历，或许就是他了解南宗的一个契机。
在这段时间里，王维的妻子也去世了。
这难免让王维更加心灰意冷。
王维在妻子去世后的三十多年里，一直没有再娶，由此可见他对妻子感情的真挚，也可以看出他一生心思的散淡。
壮游期间，他还结识了后来与他齐名的孟浩然。
不过，在王维心目中，孟浩然可能并不是他最好的朋友。
他最好的朋友，是同属“山东五姓”
的崔兴宗、卢象，是北齐高门的后代祖咏。
像孟浩然这样一个郡望不详、屡试不第、寄居襄阳的山野村夫，似乎还是跟李白玩得更好一些。
后来的人把王孟放在一起，就是因为他们都写山水田园诗。
其实，王维和孟浩然写山水田园诗，是他们各自从《文选》里学来的，不是他们俩商量出来的。
王维是上层文士，更温润一点；孟浩然是下层文士，更瘦硬一点。
后来的人觉得，这些都不重要了，只有“写什么”
是重要的，才会把他俩拉到一起。
王维寄情山水四处游历，其实也是对唐王朝失望，不愿再为唐王朝做事的表现。
但是，到了三十四岁的时候，王维悄悄地来到了洛阳，向实际的宰相张九龄献上了诗篇。
张九龄虽然是生长于岭南的寒素，但他在思想意识上认为自己属于山东士族。
他在用人上倾向于进士出身的山东士族，也就是像王维这样的人，特别反对关陇贵族的后代凭着军功或一般的基层业绩获取清流高位。
张九龄奖掖了一批年轻的进士，在朝廷中形成了一股清流势力。
在张九龄的帮助下，王维回到了朝廷中，出任了他这个级别的第一美差——右拾遗，有机会直接在皇帝面前发表意见了。
想当初，王维认识那么多关陇权贵，但这些人在他贬出京城的十四年里，没有一个拉他一把，最后还要等张九龄把他弄回来。
相比之下，还是山东士族这边的人靠谱啊。
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