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并非提着大刀砍掉别人脑袋，而是搜刮脑袋里有真货的人才，就像冯小刚在某部电影里说的那样，21世纪最缺的是什么？是人才。
猎人才，当然不犯法，因此无须承担法律责任，不过，猎头的本意，或者说古人是怎么“厚待”
脑袋的，实在令人毛骨悚然。
甗，古时蒸食或祭祀用的炊具。
祭祀的时候，常会被用来蒸煮人头。
商代的一个炊具，叫作甗（yǎn）。
甗的三个腿是中空的，底部放水，中间置上箅子，食物放在箅子上煮。
甗的功能相当于今天的蒸锅。
赶上重大的祭祀活动，甗还会充当礼器。
不过只有在祭祀那些有身份的祖先时才会使用甗，而且，甗中的祭品——人头，就是被砍了脑袋的人，也是生前具备与被祭祀的祖先相同的社会地位的人。
因为商朝时期的人相信，只有这样，祭祀才能达到预期的效果。
安阳殷墟，王陵区，出土了司母戊大方鼎的大墓，墓道里挖出二十多颗骷髅。
考古人员曾经发掘出土了一片甲骨，上面记载着周文王被商王用作祭品的文字，祭祀的对象是叫作祖甲和大甲的死去的商王。
周文王死在商末殷墟的中国第一监狱——羑（yǒu）里城里，这就有了一个疑问，出土于殷墟的甗，哪尊里面置着的是周文王的脑袋呢？备受后世推崇的周文王，死得太悲催了。
经过发掘研究，上页图中那些死者都是二三十岁的年轻汉子——三千多年前，母后戊死了，下葬到早就挖好的大墓里，五十多个年轻汉子排着队，依次伸脖，刽子手举起青铜钺，“咔嚓”
，人头落地，然后他们的头被放置在了戊的大墓的墓道里。
被砍掉脑袋的人有可能是被“猎”
来的专门用作祭祀的战俘。
地位卑微的战俘的脑袋当然没有资格进甗。
商人讲究“事死如事生”
，想象一下，戊死后到了另一个世界，开始全新的生活，但身前飘忽着五十多个没身子的亡魂，终日享受这等礼遇，着实恐怖——至少在当代人看来是如此。
为什么提起当今的“猎头”
，我就会想起三千多年前的甗呢？原因在于，这两件事儿有类似的地方，都是有能耐、有地位的人才有资格被选用。
数千年来，凡事但凡能够成“气候”
，就都有根，那么，“猎头”
的根儿在哪儿呢？
广州南越国第二代王赵昩的大墓中，出土的铜提筒上的图饰。
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