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[123]邹守益，《复古书院记》，见《东廓邹先生文集》，卷6，17a～19a页。
[124]《王阳明年谱》，见《王阳明全书》四，170页。
[125]《王阳明年谱》，见《王阳明全书》四，179、181页。
[126]参见《王阳明年谱》，见《王阳明全书》四，171页；邹守益，《正学书院记》。
[127]邹守益，《复古书院记》。
[128]邹守益，《乡会祝言》，见《东廓邹先生文集》，卷3，44a页。
[129]夫马进，《中国善会善堂史研究》，东京：同朋舍出版，1997年，第二、第三章；梁其姿，《施善与教化》，台北：联经出版事业公司，1997年，第二章。
[130]梁其姿，《施善与教化》，第二章。
[131]陈龙正，《同善会讲话》，见《几亭全书》，北京：北京出版社，2000年，卷24，2a页。
[132]焦竑说杨东明的学问得之杨起元，上承罗汝芳、颜钧，以良知为渊源。
焦竑，《杨晋庵文集序》，杨东明，《山居功课》，东京高桥情报据日本内阁文库藏明万历四十年（1612）序范炳校刊本影印，1991年，卷首。
[133]赵所生、薛正兴编，见《中国历代书院志》七，《东林书院志》，下卷，南京：江苏教育出版社，1995年，50a～52b页。
陈元晖、尹德新、王炳照，《中国古代的书院制度》，146～147页。
[134]全祖望，《陆桴亭先生传》，见《鲒埼亭集》，台北：台湾“商务印书馆”
，1979，卷28，4a页。
[135]张履祥，《备忘录遗》，见《杨园先生全集》，台南：庄严文化事业有限公司，1995年，2a页。
[136]关于此会，亦见第四章讨论。
[137]萧雍，《赤山会约》，16b～17a页。
[138]关于儒学向社会参与的转向，参见余英时，《士商互动与儒学转向——明清社会史与思想史之一面》；《现代儒学的回顾与展望》，见《现代儒学论》，RiverEdge，NJ：八方文化企业公司，1996年，1～59页。
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