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诸葛亮往北驻守汉中，请费祎做参军。
因为费祎出使符合皇上的心意，所以又多次派他去吴国。
建兴八年，费祎转任中护军，后来又担任司马。
当时军师魏延和长史杨仪关系很僵，每次坐在一起就争论不休，魏延甚至还拔出刀对着杨仪比划，杨仪气得眼泪直流。
费祎常常坐在他们中间，劝说调解，分清是非。
诸葛亮在世时，魏延和杨仪都能发挥各自的作用，这都是费祎从中补救的功劳。
诸葛亮去世后，费祎担任后军师。
不久，他代替蒋琬担任尚书令。
（《祎别传》里说：那时候军政事务繁多，公务繁杂，可费祎聪明过人，每次看文件，扫一眼就能明白意思，速度比别人快好几倍，而且过后也忘不了。
他常常在早晚处理公务，中间还要接待宾客，吃饭玩乐，甚至还下棋，每次都能让大家尽兴，可公务也没耽误。
后来董允代替费祎担任尚书令，想学着费祎的做法，可才十来天，好多事就耽误了。
董允感叹说：“人和人的能力差距这么大，这真不是我能比的。
我整天处理公务，还觉得忙不过来呢。”
）蒋琬从汉中回到涪县后，费祎升任大将军，总管尚书事务。
延熙七年，魏军驻扎在兴势，后主授予费祎符节，让他率军前去抵御。
光禄大夫来敏到费祎住处告别，请求一起下盘围棋。
当时告急的文书接连传来，士兵们都穿上铠甲，车马也准备好了，就等出发，可费祎和来敏专心下棋，神情一点也不烦躁。
来敏说：“刚才我就是想试试你！
你确实行，一定能打败敌人。”
费祎到了前线，敌军就撤退了，他被封为成乡侯。
（《殷基通语》说：司马懿诛杀曹爽后，费祎写了《甲乙论》来评判这件事的是非。
甲认为曹爽兄弟就是平庸之辈，凭着是皇族宗室，才得到托孤的重任，可他们骄横奢侈、逾越本分，交的也不是好人，还私下拉帮结派，谋划着扰乱国家。
司马懿奋起诛杀他们，一下子就把他们消灭了，这是称职的表现，也符合百姓的期望。
乙认为司马懿是因为曹爽父亲曹仲对他不够信任，跟曹爽有什么关系呢？局势不稳，才暗中产生了矛盾。
当初没有诚恳地劝告，一下子就把他们杀了，趁他们没防备，这难道是治国的根本做法吗？要是曹爽真有谋反的心思，大逆不道的计划已经形成，可发兵的时候，还把曹芳托付给曹爽兄弟。
司马懿父子从后面闭门出兵，逼近曹芳，肯定不会安宁，这是忠臣为君主深谋远虑吗？这么看来，曹爽明显没什么大过错。
要是司马懿因为曹爽奢侈逾越本分，废了他、处罚他就行了，可却杀了他全家，给他们安上不义的罪名，断了曹真的后代祭祀，就连何晏这样的曹魏亲外甥，也一起被杀，这就太过分了。
）蒋琬坚决要让出益州的职务，费祎又兼任益州刺史。
费祎主持国政时的功劳和名声，和蒋琬差不多。
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