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第61章 邓张宗杨传三(第3页)

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自从我们东汉末年,朝廷纲纪松弛,皇权旁落,豪强纷纷崛起,战乱不断,百姓生活困苦不堪,处于水深火热之中。

在这种情况下,当世的君主有所感触并忧虑此事,最初在燕、代地区就以仁德的名声广受赞誉,在齐、鲁一带就使英武的风气传播开来,在荆、郢地区建立基业就使君臣归心,在吴、越地区寻求援助就使贤能和愚昧的人都依赖其风气,在巴、蜀地区施展威力就使万里之内都为之震动,在庸、汉地区整治军队就使大股贼寇收敛踪迹,所以才能继承汉高祖开创的基业,恢复大汉的宗庙祭祀。

然而奸邪凶恶的人阴险狡诈,上天的惩罚还未施加,就像周武王在孟津检阅军队却未立即讨伐,又需要在鸣条作战一样。

上天赐予的福禄有终结的时候,君主突然生病。

虽然最终天下归于一统,万国联合顺从,这是当时的贤才辅佐拥戴,以及君主的美德所招致的,人才济济,很有可观之处。

于是一并记述这些美好的风气,让后人听闻。

其文辞如下:赞昭烈皇帝皇帝留下的福泽,滋养了八方百姓。

先主另自出自中山国,凝聚了天地间的灵气精华。

顺应时运降生,像巨龙昂首般杰出兴起。

最初在燕、代地区活动,在豫州、荆州一带称王。

吴、越地区依赖他,望风请求结盟。

占据巴、蜀地区,兼并庸、汉之地。

天地恢复正常秩序,宗庙祭祀得以安宁。

继承先帝的基业,传播美德名声。

华夏百姓思念他的美好,他的声望如同西伯侯。

为后世开创福运,使基业历经多年而兴盛。

赞诸葛丞相忠武将军英才高超,在江边献上策略。

联合吴、蜀两国,权衡当世的真情实况。

接受遗命辅佐幼主,整顿武备,整治文教。

施行道德教化,治理万物,改变风气。

贤能和愚昧的人都尽心竭力,忘却自身利益。

使国内安定,四方边远地区得以安抚。

多次亲临敌阵,确实显示了他的威力。

精心研究国家大事,遗憾的是未能平定天下。

赞许司徒司徒清风亮节,能咨询善道、明辨是非。

懂得爱护人才、理顺人伦关系,言辞如同孔子的教诲般铿锵有力。

赞关云长、张益德关羽、张飞威武雄壮,挺身而出匡救时局。

辅佐拥戴君主,气势雄壮如猛虎般刚烈。

像屏障一样护卫在君主左右,行动迅速如闪电,在艰难之时救助时局,辅佐君主成就大业,功绩可与韩信、耿弇相比,名声和德行都不相上下。

但他们在待人接物上不讲礼仪,都招致了奸邪小人的陷害,可惜因为轻率的考虑,为匡扶国家而丧生。

:()白话三国志

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