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八四大诏书及其他(第3页)

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嗯,外国宗教!

嗯,日满精神如一体,信仰自然应该相同,哈?”

我凭着经验,知道这又是关东军又通过这条高压线在送电。

但是他说了这么几句,就没电了。

叫我费了好几天工夫,也没思索出结果来。

事实是,关东军又想出了一件事要叫我做,不过,关东军司令官植田谦吉被张鼓峰和诺门坎两次战事弄得心神不宁,一时来不及办这件事。

植田指挥的这两次战役都失败了,终于被调回国卸职。

在他临走的时候,大概又想起了这件没办完的事,所以在辞行的时候说了:日满亲善,精神如一体,因此,满洲国也不能信外教,在宗教上也该与日本一致才是。

关于这件事,希望我要考虑一下。

我觉着日本关东军管得太宽了,这实在是没有什么值得考虑的事,而且我也不知怎么去考虑,就把这件事撂到一边去了。

但是关东军并不把它撂到一边,继任的关东军司令官梅津美治郎到职后不久,就叫吉冈告诉我,日本的宗教就是“满洲国”

的宗教,应当把日本的天照大神迎到“满洲国”

来,立为国教,并且还要叫我亲自去迎接它去。

这个令我哭笑不得的决定,据说在日本军部酝酿已久,意见原来也很不一致。

有一部分人,比如本庄繁,多少懂得一点中国人心理的,就不赞成这个只会引起更大恶感的举动,但是当权派还是坚持,认为暂时虽然会引起反感,但只要时间一久,就会发生预期效果。

大概这派人认为自己是世界上最聪明的人了,其实凡是认为自己最聪明的,往往就是最愚蠢的。

他们不知道,这个决定不但遭到东北人民的极端仇恨和耻笑,就是在一般汉奸心里,也不是一件受用的事。

以我自己来说,这件和我的敬天法祖思想完全抵触的事,是让我非常气愤的。

我当了康德皇帝之后,第一次要祭祖陵时,吉冈就出来拦阻过我,曾叫我心里非常不自在。

他说我是“满洲国”

的皇帝,不是清朝皇帝,因此不应祭过去的清朝皇帝。

我解释说,我是爱新觉罗的子孙,我这是祭我爱新觉罗的祖先。

他说,那可以叫爱新觉罗别的后人去祭,用不着我自己去祭。

我没办法,只好一面派人去代祭,一面在家里偷着自己祭。

现在事情竟发展到不但祭不了自己的祖宗,还要把别人祖宗请来认做自己的祖宗,这和我的思想更不相容了。

但是我还是答应了关东军。

因为在我的心里,个人的安全超过了祖国,也超过了祖宗。

一九四〇年五月,我第二次访问了日本。

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