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我们如今熟知的那些通奸私刑，要么是元朝原创，要么是在元朝发扬光大。
比如：阉割、断脚、杖残、浸猪笼、骑木驴、剥衣游街、沉潭、焚屋、活埋、焚尸。
～～～
明朝，也以杖刑为主。
但和未成年人通奸、强奸，直接判绞刑。
不能减罪，遇赦不赦。
像下药、捡尸这类事，现代还分情节恶不恶劣，搁明朝就是一根绳子的事。
哪怕只是有下药、捡尸的举动，强奸未遂，也得杖一百、流放三千里，妻妾还得跟着一起迁去流放地。
本人终生不可科举。
儿子可以参加科举。
但明代想参加科举，需先有廪生认保，由其出具保结承诺考生身家清白。
同时还要五人互保，即五名考生互相作保。
一旦查实身家不清白或科举作弊，所有保人都要连坐受罚。
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偏远地区若连五名考生都凑不齐，可由邻里与地方官作保替代。
有特殊功绩者，也可申请变通担保方式。
但无论何种情形，都必须有人作保。
这与现代政审颇为相似。
明代是靠人担保。
现代则是查档案、实际走访，学校、社区、单位、派出所出具证明盖章。
现代虽无连坐之规，但若查出证明作假，出具单位仍需承担责任。
正因如此，几乎没人愿意给罪犯后代作保，即便其父亲只是犯了轻罪的普通和奸。
明代捉奸在床，丈夫可杀奸夫淫妇，无罪。
妻子捉奸在床，虽不能杀，也不能告，却可凭此事直接申请和离，不必等到出现义绝情形，才能申请强制离婚。
清律基本沿袭明律。
但清朝私刑虽然没有元朝那么夸张，却也时有泛滥。
尤其是中后期，泛滥成灾，官府不可制，甚至是放任。
南方宗族，常动用私刑处置“通奸”
、“不孝”
之人。
所以古人们看到这个问题，满脸问号。
通奸，不用受罚的吗？
可转念一想，后世没结婚睡一块儿都不犯法，好像也谈不上罚不罚。
结了婚通奸，也不过是离婚、分财产。
这么一想，好像也合理……
个屁啊！
这女的脑子有病吧？
丈夫出轨闺蜜，不想着如何收拾他们，居然在想要友情还是爱情？
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