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第二阶段：完成模式转型，换种方式夸国外。
不再虚构加极端美化，选取真实的个例，并限定范围。
比如关于芬兰教育，意林的文章改为了：如何平衡快乐与效率？
随着国家强大，国民信心崛起，网络越来越发达。
意林进入了反向意林的第三阶段。
开始客观对比，乃至极端夸大中国成就。
虽然还有夸国外月亮更圆的文章，但不仅文章数量大幅度减少，就连夸赞也是暗搓搓的以客观的名义分析优劣。
选择性引用，放大局部优点。
从以前的“完全虚构”
到现在的“半真半假”
。
这不是他们良心发现了，也不是改邪归正了。
用师爷的话说：挣钱嘛，不寒颤。
就连数十年如一日抹黑我国的bbc，都能因为老董不给经费了，转而正面夸赞我国。
意林开始夸我国，一点也不稀奇。
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马总看完视频，沉默了。
本以为择其美者而道之，以偏概全，久而自蔽。
谁知道刚开始居然是虚其美者而道之。
今之倭人、胡人、番人认知大唐，恰如后人认知西洋。
强大了，做什么都有人帮你美化。
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崇祯亦有同感。
利玛窦的《中国札记》，让他有种陌生感。
但想想万历年间之事，民间不过六七文。
谁又能想到之后就天灾人祸不断，在亡国边缘了呢？
利玛窦的记录，虽然让崇祯有种不认识感，但他还是能理解的。
但另一个传教士汤若望写的，就让崇祯很懵逼了。
这真的是朕治下的大明？
怎么和朕看到的不一样啊？
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