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第974章 最大的阳谋(第2页)

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大明,嘉靖年间。

应天府。

一个青衫士子皱紧了眉头,满是不认同。

“既然用的是贤人,为何还会失败?”

旁边一个须发花白的老夫子正捧着茶盏暖手,闻言抬起眼皮看了看他,不急不缓地反问:“你说的这个‘贤’,是哪种贤?”

青衫士子当然知道不同人嘴里“贤”

的标准天差地别,可他有自己的道理,挺直腰杆回道:“老丈,他既有天下大同之志,选贤标准自然也照着这个来。”

“选志同道合之人,选能继其志、承其业之人。”

老夫子把茶盏搁下,捋了捋胡须,又问:“那你又是如何判断一个人贤与不贤?”

“听其言,观其行。”

青衫士子脱口而出,“此乃最朴素的道理。”

老夫子忽然笑了一声。

“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”

“人是可以伪装的,你怎么知道他不是假诸葛、真司马?”

青衫士子一时语塞,无言辩驳。

道理本就如此。

世人常为刘备是真仁义还是假仁义吵得面红耳赤,可刘备从贩履织席到托孤白帝,一辈子没屠过城、没害过民、没负过兄弟,千年以降主流便认他是真仁义。

正如后人那句实在话:就算是装的,装了一辈子,那就是真的。

可倘若刘备晚年忽然性情大变,屠成都、害百姓、沉迷求仙,那他前面几十年所有的仁厚,不论真的假的,也只会被全盘定性为假。

王莽便是这后一种。

他侍奉母亲至孝,体恤寡嫂,恭敬伯父,这些难道全是冲着日后夺权邀名去演的?

可偏偏他篡了汉,改了制,搞得天下大乱。

于是年少奉母至孝、抚育孤侄、恭敬长辈的孝行,成了沽名钓誉。

折节恭俭、广交贤才的品行,也成了结党营私、暗藏祸心的证据。

青衫士子沉默了一阵,忽然又抬起头。

“贤人不行,那亲信呢?”

老夫子笑了,笑得胡子都跟着抖了抖,反问了一句极刁钻的:“你若为主,你用什么标准选拔亲信?”

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