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首先，我们在择友时，一定要明确自己的标准，即结交品行端正、心地善良、乐于助人、勤奋上进的人。
这样的朋友就是益友，一生中都会对你有很大帮助。
有的人以兴趣相投作为惟一标准，而不论对方的思想品行，只讲朋友义气，只要你对我好，我也对你同样好。
你敬我一尺，我敬你一丈。
你肯为我赴汤蹈火，我也会为你两肋插刀。
至于是不是有利于自己，有利于他人和社会，则根本不考虑了。
在他的朋友中，既有讲吃讲喝者，又有讲玩讲闹者，甚至还有为非作歹，流氓地痞之类的人。
“近朱者赤，近墨者黑”
。
这样一来，难免影响到自己。
因此，我们一定要慎重选择朋友，切不可**，一定要避免和那些道德品行不端的人结交，免得沾染恶习。
再者，交友结友不在多，而在于质量，多交必滥，这是在中国古代人们对交朋友的经验总结。
人们常说：“朋友遍天下，知心有几人？”
的确，知音难觅，况且，一个人的精力是有限的，如果不加选择，一味地以多结交朋友为荣，则会整日忙于应酬，把大部分精力都放在与朋友的周旋上，必然影响自己的正常工作、学习和生活。
再者，结交的人多了，也必然影响到对朋友的视察和鉴别，如果所结交的人中有品行不端或用心不良者，也很可能给你带来危害。
第三，我们应把结交朋友看作一项十分严肃的事情。
当你在结交朋友时，一定要认真对待，绝不可轻率。
在与对方交往的过程中，要注意观察其思想、兴趣、爱好、品质和行为，掂量一下是否值得结交。
当然，这里并不强求朋友是各方面都比自己强的人。
“毋友不如己者”
。
孔子是说不要和不如自己的人交朋友，这种观点虽然带有很大的片面性，但也说明了交友的道理不可轻率。
因为朋友之间本是互有短长的，在这方面你有优点，在其他方面他有特长，朋友相处，长短互补，这也是交朋友的益处之一。
孔子的意思是要交思想纯净，品德高尚的人，向这样的人看齐。
还要注意，看朋友是不是值得结交，并不是不允许朋友有缺点，人无完人，朋友也是如此。
只要你所结交的朋友品行端正，能够真心帮助你，不至于对你有害，就可以了。
现实生活中，我们总要和各种各样的人交往，正所谓“人上一百，形形色色”
，这里面既有谦谦君子，也有行为不端的小人。
我们不能为了求“量”
就忽略了“质”
，朋友虽然多多益善，但还是要审慎一点，免得事到临头“好朋友”
跑得一干二净，有的甚至回头“咬”
你一口。
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