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遗存概念从无到有并不断放大落实的过程。
总括起来，这一过程可以分为三个阶段。
（一）平易谨慎期
1950——1970年代的考古教材讲义和出版物，在书名和目录中尚没有出现“夏”
的字样，如1954年北京大学历史系考古专业《殷周考古》讲义（油印本）和1956年的《商周考古》讲义（油印本）。
在随后出版的中国科学院考古研究所编《考古学基础——中国科学院考古研究所工作人员业务学习教材》（中国科学院考古研究所1958）中，断代考古分目下“石器时代考古”
之后，是“商周考古”
。
1960年，北京大学历史系考古专业编印了铅印本讲义《商周——青铜时代》。
中国科学院考古研究所组织编写的《新中国的考古收获》一书中，在“奴隶社会”
一大章下列“商殷”
和“西周春秋”
分目（中国科学院考古研究所1961）。
1979年，北京大学历史系考古教研室商周组编写的教材，名为《商周考古》（北京大学历史系考古教研室商周组1979），其中第一章为“二里头文化”
，文中述及二里头文化“为解决夏文化问题提供了可寻的线索”
，第二章为“商代”
。
（二）收放拉锯期
1980年，邹衡的学术专著《夏商周考古学论文集》（邹衡1980）正式出版，其中包括长篇论文《试论夏文化》。
这部力作奠定了他在学界的崇高地位，其学术观点也给予学界以深刻的影响。
李民的《夏代文化》（李民1980）一书也于同年出版。
但夏鼐领衔的中国社会科学院考古研究所却显得相对谨慎，在其集体编撰的集成之作《新中国的考古发现和研究》（中国社会科学院考古研究所1984A）中，与“新石器时代”
并列的大章题目是“商周时代”
，其下第一节是“商殷时期”
，再下则设“关于夏代文化的探索”
和“偃师二里头的早商遗址”
等分目。
1984年，中国考古学会编辑的《中国考古学年鉴》正式出版，而中国考古学会的秘书处设在中国社会科学院考古研究所。
第一、二本（1984、1985年度）的《考古学研究》栏目下，设“商周考古”
条，1984年度述评文内还有“夏文化探索和早商文化研究”
的分目（中国考古学会1984、1985）。
1985年，河南省考古学会等编辑的《夏文化论文选集》、中国先秦史学会编辑的《夏史论丛》先后出版，后者包含若干篇考古学上探索夏文化的论文（河南省考古学会等1985，中国先秦史学会1985）。
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