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人不可能不犯错误，关键是在犯错误之后，要有一位高人来指引他走出迷途，走向正确道路。
张謇为自己的鲁莽行为做出诚恳的检讨，这一做法也为他带来了意想不到的收获，虽然他是来自通州的白衣秀才，但江宁文化圈最终还是接纳了他。
从此，张謇进入了学业上的高速成长期。
他本来就是一个有着强烈求知欲、精力旺盛的青年，在这里又有江宁名师的指导，张謇开始更加深入地研究“治经、读书、为诗文之法”
。
正是在这段边工作边学习的时期，张謇得到了那个时代极负盛名的桐城派大师张廉卿的指点。
在张先生的指导下，张謇从一般的制艺、八股文章的僵化格局，逐渐掌握了将义理、辞章、考据融为一体的治学方法（桐城派法）。
无论是学术思想的高度，还是治学方法的演进，在张謇的身上都有了质的飞跃。
由此看来，无论是在学校还是在社会，青年人的成功着实需要优秀老师的指点。
如果只是在象牙塔里治学，或许今天的张謇就成不了后来的张謇。
张謇的另一个社会上的导师，让他看到了社会最残酷的一面。
萌生为国家建功立业的想法
1874年5月，孙云锦到淮安查勘渔滨河积压讼案，这一次，他带上了张謇这个年轻人随同前往。
这里是贫穷落后的农村，与江宁城市看到的繁华景象截然不同。
虽然张謇也出生于农家，但是他的家乡毕竟没有经受过战火的侵袭。
战火之后的淮扬地区，特别是遭受战争**的农村，种种极端贫困的状况他还从来没有见过。
这里的人过着食不果腹、衣不蔽体的饥寒生活，这一次，他所看到的一切可以用“触目惊心”
这样一个震撼度极高的词语来形容。
现实的刺激是强烈而直接的，然而，此时的张謇除了用笔做些记录，抒发一些自己的感叹，还能做些什么呢？或许这些见闻，正是日后他一心救国、强国、富国的思想基础。
他用中国最古典的文学形式——诗词记录当时的惨状：
谁云江南好，但觉农妇苦，头蓬胫赤足籍苴，少者露臂长者乳，乱后田荒莽且庑，瘠人腴田田有主。
他还写道：
建炎时事重江淮，故垒萧萧说将才；欲问中兴宣抚使，悉云无际海潮来。
从张謇那时的诗歌等作品里可以看出，他非常渴望这样的时代能出一些人物，就像历史上的南宋名将刘光世、韩世忠一样，他们都曾经经略江淮，建立丰功伟业。
可以说，经过这段时期的磨炼，这位年轻的小伙子已经从单纯追求功名的烂泥里挣脱出来，他的思想格局已经发生了某些重大转变，开始有了为国家建功立业的想法。
事实上，那个时代的很多人，当官的目的只有一个，就是为谋升迁；做生意的商人的目的也只有一个，就是为了发大财。
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