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敬业失败，宾王亦被杀，或传其遁去为僧，似为附会之辞。
他有文集10卷。
这四个人同时飞扬于上元前后的文坛之上，时人因并称之为“四杰”
。
他们的诗颇袭六朝繁缛之遗习，未能有甚大的特创的成绩。
唯卢照邻卧疾甚久，因之生厌世思想，其诗遂间有特异之情调。
如《羁卧山中》：
卧壑迷时代，行歌任死生。
红颜意气尽，白璧故交轻。
涧户无人迹，山窗听鸟声。
春色缘岩上，寒光入溜平。
雪尽松帷暗，云开石路明。
夜伴饥鼯宿，朝随驯雉行。
度溪独忆处，寻洞不知名。
紫书常日阅，丹药几年成。
扣钟鸣天鼓，烧香厌地精。
倘遇浮丘鹤，飘飖凌太清。
可见他的欲勉以仙境自解脱的心情；然幻想上的乐园，究敌不过肉体上的痛苦，他最后遂不得不以自杀为免苦之唯一方法了。
继四杰之后，大启唐律之体格者，有宋之问、沈佺期二人，同时并有崔融、杜审言等助之。
《唐书》本传谓：
魏建安后讫江左，诗律屡变。
至沈约、庾信以音韵相婉附，属对精密。
及之问、佺期又加靡丽；回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为“沈宋”
。
所谓“律诗”
之体式逐至此而形成。
后世受其影响者至深。
此种影响自然是不见得好的；后来大诗人之不能有甚伟大之诗篇，如委琪尔之《阿尼特》、米尔顿之《失乐园》、但丁之《神曲》之类者，其重要原因，未始非因律诗之格律过于严整之故；且即小诗亦颇受其害，“回忌声病，约句准篇”
之末弊，必至于强截文情或虚增蛇足以求合诗律。
所以沈、宋虽有大影响于后来的文学史，而其弊害亦极甚。
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