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后来商一举成状元，与秦氏重会癸灵庙。
《曲品》谓：“《玉玦》典雅工丽，可咏可歌，开后人骈绮之派。”
同时有薛近裒者，作《绣襦记》，叙郑元和、李亚仙事。
相传若庸作《玉玦》，以其叙妓女之薄情，旧院人恶之，乃共馈金求近裒作此，以雪其事。
《玉玦》出而曲中无宿客，及此记出而客复来。
张凤翼字伯起，长洲人，与二弟并有才名，吴人谓之“三张”
。
凤翼所作传奇凡7种，传于今者有《红拂记》《灌园记》《祝发记》等数种。
《红拂记》叙李靖与红拂妓的恋爱故事，乃依据于唐杜光庭的《虬髯客传》而写者，凡34出，以虬髯客即位扶余国王，帮助李靖擒了高丽国王，唐帝封他为海道大总管为结束，远不如《虬髯客传》结局之气度高远。
《灌园记》凡30出，叙齐太子田法章复国事。
以田单、乐毅之战争，与田法章之恋爱，错综叙写，颇不落于单调。
当齐亡时，法章逃于太史家避祸，改名王立，为灌园人，故谓之《灌园记》。
此二剧为凤翼早年所作，还看不出受多少“骈绮派”
的影响，说白也很自然，并没有对仗工整的谈吐。
《祝发记》为凤翼晚年所作，为其母上寿而著者，风格已较前大变，至于通本皆作俪语。
屠隆字长卿，又字伟真，号赤水，鄞县人，官至礼部主事，为人所讦，罢归。
纵情诗酒，好宾客，卖文为活。
所作有《昙花记》《修文记》《彩豪记》3种。
《彩豪记》叙李白事，凡42出，中并插叙天宝之乱及明皇、杨妃事，以郭子仪报恩救白为结束。
《修文记》叙李贺事。
贺每从小奚奴，骑距驉，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。
后病卒，其母哀不自解。
一夕，梦贺来道：今在天上甚乐，为上帝作新宫记，纂乐章。
隆此记即写此事。
《昙花记》为隆废后所作，凡55出，叙唐时木清泰与郭子仪同扶唐室，富贵无匹，后忽感悟，弃家访道，家中一妻二妾也焚香静修。
二子继父之勋业，复扶王定乱，后来一家同证正果，并列仙班。
隆尝“命其家僮衍此曲，指挥四顾，如辛幼安之歌千古江山，自鸣得意”
。
沈璟与汤显祖齐名于世，璟之循规践矩，严守曲律，正与显祖之不守绳墨成一对照。
璟，字伯瑛，号宁庵，世称词隐先生，吴江人。
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