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“不净”
“不白”
。
金蝉子和黄眉大致在同一时期成为佛家弟子，从入门时间看，黄眉还是师兄。
金蝉子拜如来佛祖为师，是其座下二弟子；黄眉则师从弥勒佛。
虽从地位上看，金蝉子似乎更高（毕竟是现任佛祖的弟子），但黄眉也不逊色（未来佛的弟子）。
因此，二人虽常爭论不休、观念相悖，却並非死敌，而是关係要好的朋友！
黄眉与金蝉子並非敌对，而是能相互理解、熟知彼此的好友！
黄眉心高气傲，执念於分高下、决输贏，是寧死不服输的性格。
在与天命人对战时，他谈及与金蝉子的分歧—一人生来平等与不平等的问题。
金蝉子不满灵山的现状：山上祥光瑞靄，山下却生灵涂炭，百姓饱受天灾之苦。
“他说，凡眾生皆有慧根，为何只有你我高高在上，其他人却只配磕头烧香？”
黄眉则直言不讳地表明观点：这些人不如你我，所以只配磕头烧香，而我们理应享受他们的供奉。
当然，二人的分歧不止於此，更大的分歧在於人性本善与本恶的爭论一金蝉子主张人性本善，黄眉则坚持人性本恶。
因谁也无法说服谁，黄眉决定亲自下凡，用亲身经歷证明自己的观点，战胜金蝉子转世的唐三藏。
所以黄眉化作一只老龟，下凡到某沿海渔村。
他故意划破肚皮上的脓包，流出珍珠，暗示財富如同身体的脓包，拥有越多，被腐化的程度越深。
起初，渔民將其网住后报官，官方將其抬至寺庙，此时寺庙供奉的还是正常的佛祖，后来便换成了黄眉。
黄眉展现產珍珠的能力，贏得村民朝拜，隨后官方介入，將其移至专门寺庙规范管理，以接受更多供奉。
他用指甲为村民治病，用鼻涕美容养顏，赠送珍珠，还不时施法降下鱼获。
起初一切正常，村民进责，官府按进贡礼物价值回赠相应珍珠。
然而某一天，局面失控了：眾人朝拜时，突然有人衝出来划破老龟的肚皮。
儘管老龟一拳將其打倒，但欲望之门一旦打开便再难关闭。
即便官差试图维持秩序，也无济於事，眾人一哄而上分尸老龟、抢夺財宝。
最终，定力最强的和尚也难以自持：虽在念经，却满头大汗，脑海中浮现美女舞姿，双手偷偷捡拾地上的珍珠。
一夜之间，小渔村彻底陷入疯狂：篝火熄灭，人群散去，欲望皆空，渔村衰败，再无人类存活。
黄眉拖著残缺的肢体坐在海边，静待金蝉子到来：“这一回，我又贏了，金蝉子！”
金蝉子劝黄眉放下执念，不要顛倒因果：“惑乱人心，倒果为因，师兄如此执著输贏，可笑又可悲！”
黄眉却反问：“若不能贏，还谈什么因果人心？”
由此可见，二人赌的正是人性本善与本恶，而最终黄眉“贏”
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