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这正是哲人所说的——谦虚使人进步。
中国禅宗亦不乏类似的例子：
有人请教唐代的兴善惟宽禅师：“什么是道？”
禅师说：“就在你前面。”
“那我为什么看不见呢？”
“因为你有一个我，挡在自己面前。”
这里的“我”
，主要是指自我意识。
人不可能没有自我意识，但自我意识不可过强，否则这个“我”
就会挡在他和周遭的人与事之间，使他难以前进。
生活中，人们常说，没有过不去的坎，的确，这个坎，往往不是世路的坎坷，而是自己的心坎。
如果你觉得有些坎过不去，有些人不合作，先推倒身前那个“我”
。
古希腊大哲学家苏格拉底也说过：“认识你自己。”
这里的“自己”
，放在禅宗，就是“真我”
，是需要认识、也最值得认识的自己。
但我们得先推开挡在身前的自我意识，才能看到“真我”
。
寻常人最难过的，就是“我”
字关。
用佛家的专业术语讲，这叫“我慢心”
，简单来说就是高傲自大，轻慢他人。
在崇尚自我、个性张扬的今天，世人的“我慢心”
尤其强烈。
其实，人不可无傲骨，但绝不可有傲心。
相对于世界，相对于宇宙，乃至相对于一些野生动物，人类的力量都显得那么的渺小。
是什么让我们成为万物之灵的呢？是学习精神和合作精神。
很多人倒不乏学习精神，但学习得有个学习的态度。
你表现得比老师还牛，老师会教你吗？即使教你，首先也是教你学会谦虚。
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