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见任瀚露出窘態，陈於廷也不好再提围棋的事，將目光看向一身风尘僕僕的杨慎，估摸著这两位老爷子应当是见面便对上了。
“弟子恭迎杨师返乡。”
陈於廷对著杨慎拜礼，不出所料的再次被对方侧身迴避，但还是上前扶起了陈於廷。
“好了，早就告诉过你，拜老夫我为师对你的前途没好处，你想学什么老夫可以教你，你有什么想请教的，老夫我也是知无不言，唯独这拜师之事，你就莫要再提了。”
闻听此言，陈於廷也算是习以为常，杨慎这些年偷回四川的次数不算少，在对待陈於廷拜师这件事情上一直保持著这个態度。
对此陈於廷心里也清楚，有些事不能强求。
更何况老爷子也是为他著想，毕竟对於嘉靖和杨慎两人而言，他们的关係是没有缓和的余地的。
癥结就在杨慎这人的性格上，从嘉靖对待杨慎的態度上看，他对这位才子还是动过惻隱之心的，毕竟他也没心情天天想著杨慎的事情给自己添堵。
奈何杨慎的立场坚定，终其一生都未曾改变，久而久之，就是嘉靖再怎么惜才，也还是被他冥顽不化的態度给惹恼了。
对此陈於廷也只能表示无奈，两人彼此都有自己的立场，一个他不敢劝，一个他劝不动。
嘉靖作为皇帝，不可能真的让步，杨慎作为才子，不可能真的低头。
当年大礼议事件闹得朝野沸腾，以杨廷和为首的文官集团態度坚决，丝毫不肯在嘉靖父亲入庙这等小宗入大宗的事情上退让。
时年37岁的杨慎与他的父亲杨廷和的立场一致，故而在杨廷和被迫致仕后依旧在此事上与嘉靖据理力爭，毫不相让。
气急之下，他更是与王元正等二百余位大臣伏左顺门哭諫，高呼“国家养士百五十年，杖节死义，正在今日”
。
面对此等如同逼宫之事，嘉靖勃然大怒，將参与此事的180余位官员下狱，又有杨慎等170余人受廷杖之刑，当场打死的便有16人。
杨慎两次被杖，几近於死，史书记载他“毙而復甦“，显然也只是吊著最后一口气了。
直至嘉靖三年的七月底，杨慎被削籍为民，充军云南永昌卫，此后终嘉靖一朝，在杨慎多次不领情的情况下，嘉靖六次大赦天下，均明確表明了“杨慎不赦”
。
甚至於杨慎去世，嘉靖都不准其落叶归根，对於大明三大才子之首的杨慎终其一生都不肯向他臣服的行为，嘉靖的心里是带著强烈的不甘与愤恨的。
虽说是如此，可陈於廷心里清楚，他和杨慎老爷子这点事儿，是瞒不过锦衣卫的眼睛的，自然就更瞒不过嘉靖了。
六岁那年，关於盐课之事嘉靖给陈於廷下的奖赏詔諭中，其实还特意暗示了杨慎之事，奈何自己试探过杨慎老爷子，他的回应极其坚决。
“兴献王的牌位一日不从太庙中抬出来，嘉靖一日不过继到与正德同宗的弘治帝一脉，我就绝不会妥协。”
对此，陈於廷也只好是放下了促成二人和解的打算，当然，实际上是劝杨慎在表面上服软。
不过不管怎么说，陈於廷是打心底里认杨慎这个师父的，这是他的福分。
自己在南充的这五年里，传道授业解惑这三件事杨慎都做到了，这份恩情陈於廷是牢记於心的。
况且嘉靖既然没有明面上指责，显然也是不屑於在此事上耗费精力。
毕竟杨慎在云南也算为朝廷做了事，都是口嫌体正直，要是他嘉靖心里真有芥蒂，此次返京自己拿著御纸滑跪过去就好了。
虽说陈於廷这么说不是那么恰当，可事实是自从庄敬太子薨逝后，由於二龙不得相见的说法，嘉靖似乎把所剩无几的那点逗孩子的兴趣全放在自己这个“臣子”
身上了。
每年都打著考校的名义让自己给他老人家写青词，逢年过节的还会赐下一些赏物，难得有了几分人样。
心思一定，陈於廷却是不管杨慎如何想，还是尽了礼数，以表对杨慎的敬重。
“虽是如此，但杨师父的传道授业解惑之恩，弟子也不得不拜。”
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