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第四章 火里种金莲(第3页)

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而李泉找不到这口炁,相当於连敲门的资本都没有。

於是只能换条更长的路,从每日的食物中积累精华,也就是所谓的后天之精,气血。

如果说所谓先天一炁是生命存在的根源,那么气血就是人类存续的养料。

先天一炁来自先天的命数,而气血却是后天可行的进步阶梯。

但普通人好似一个漏斗,去芜存菁也並非人类本能,生存才是。

大多数人摄入过多气血,会化为无用的杂物淤积,反而成为人体的负担,而如何暂时保住有活力的气血这一点。

李泉也是集合前世宿慧和今生所学思索研究了七八年,在对《易筋经》的浅薄理解和师父遗书点拨之下,才有今天的一套理论。

而这个理论就是脱形於《易筋经》中的《膜论》和《髓论》,结合了经书中论述的数种观想之法和吐纳法,与师父推测更纯粹的气血武道的推论结合得出的,名曰烧身火。

他这番话,不仅引经据典,更提出了一个惊世骇俗的猜想:

通过极端强大的心神意志,反过来更深层次地掌控、改造、乃至“重铸”

肉身,试图在焚炼中实现“涅槃重生”

,打破“薪尽火熄”

的宿命。

饶是郭高一修为通天,也被李泉这大胆到近乎狂妄的构想震动了。

这已非简单的武道,而是触及了生命本质的探索。

他浑浊的眼中光芒剧烈闪烁,仿佛在推演其可能性,最终化为一声更加悠长的嘆息,包含了太多难以言喻的情绪:

“以性御命...涅槃重铸...好大的气魄!

好狠的心志!

李小友,你这是在拿自己的性命,去赌一个『可能啊!

此路之险,如履薄冰,如临深渊。”

“《淮南子》有云:『圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。

你这焚身锻魂之法,爭的便是那『寸阴之机,搏的亦是那『万一之变!

然,人力终有尽,天道本无常...”

郭高一沉默片刻,所有复杂的情绪最终化作一句带著份量的肯定:“此道虽险,却是一条...从未有人走通过的路。

仅凭这份『虽千万人吾往矣的独夫之心,老道...佩服。”

李泉深深一躬:“道长金玉良言,李泉铭记於心。”

他直起身,眼神清澈而坚定,从怀中珍重地取出那油布包裹的小册子,双手奉上:“晚辈恩师所遗《易筋经》古堂抄本,虽非少林原璧,然《膜论》《洗髓》诸篇,字字珠璣,乃晚辈武道根基。”

“今日得闻道长真言,如醍醐灌顶。

此经於武当,或如石投深潭,难起波澜;然於晚辈,却是明灯指引。

晚辈无以为报,愿將此抄本奉於道长座前。”

“非为赔罪,实乃敬仰前辈学究天人,盼能得一二斧正,亦或留於武当,供后世有缘人参详,莫使明珠蒙尘。”

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