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真能在阿雷基帕本地找到可以信任的帮手吗？这真是太好了！
殷霞难抑内心激动，输入表示高兴与感激的话语。
苏珊娜告诉她，周延将羊驼玩偶的照片发在微信朋友圈，她也看到了。
后来周延又向她列举了一些这种玩偶之所以可能在中国市场走俏的卖点，然而照片不管怎么拍也很抽象，拿到大街上寻找制作者不太容易。
殷霞二话不说，同意周一上班就打包一只小羊驼寄给苏珊娜，以方便她寻找。
北京时间的周六晚上，两个来自不同国度，有着不同文化背景，地理上也相隔千山万水的女孩，话题竟越聊越多，从羊驼产品纹样设计到进出口的清关技巧，从山区牧民的生活到中国消费者的喜好，她们相互交流着观点，连走开喝口水都不愿意，一直聊到半夜十二点，殷霞不得不去睡觉了，才依依不舍地下线。
一周后，阿雷基帕帕查工厂的打样员苏珊娜收到了来自中国上海的包裹，里面正是照片上那只生动可爱的小羊驼玩偶，它跟着殷霞在中国呆了一年多后，竟又神奇的“回归”
了故土。
其实那日与殷霞结束网络聊天后，苏珊娜就开始拿着手机在街头巷尾寻找，核心区域正是圣卡塔利娜教堂周边的街巷。
可惜殷霞描述的那位摆摊妇女，在克丘亚人中极其常见，实在不具备多高的辨识度。
克丘亚人种多为中等身材，四肢粗壮有力，能适应高原缺氧以及早晚温差大的自然环境。
皮肤被安第斯山顶的烈日晒出古铜色光泽，面部轮廓分明，鼻梁挺直，眼睛多为深棕色。
女性常留深棕或黑色长发，挽成松松的发髻，用靛蓝或者红色的织带束缚。
男性则多剪短寸头，以方便在田间劳作。
他们无论男女都喜欢穿彭丘斗篷，是用厚实的羊驼绒或羊毛织成，既能抵御高原清晨的寒风，又方便在正午烈日下遮阳，还可以随手铺在地上当坐垫。
羊驼样品的确与其它简单粗糙的“快成品”
不同，从照片上就能看出那位工匠制作得很用心，但要想从几百个摊贩面前的货物里比对出它来，实在太难了，所以苏珊娜绕着小教堂走了好几圈也一无所获，她压根分辨不出有哪一位看起来“质朴而倔强”
的乡村妇女，售卖“比别家都要好看”
的羊驼玩偶。
不过有实物就好办多了，苏珊娜拿着它穿街过巷一个一个摊位打听，虽然没遇见出售这种玩偶的摊位，却终于在一位同样是卖手工艺制品的大叔口中打听到，离市中心几十里地，住在山里的库拉大婶好像专门卖这种式样的羊驼，但因为价格比其他家贵，在圣卡塔利娜后巷生意又不太好，她就转去了别的地方，现在具体在哪里摆摊不太清楚。
苏珊娜一听傻眼，这下难办了，阿雷基帕那么大，街巷那么多，一条条找耗时巨大不说，库拉大婶也不可能总固定在一个地点摆摊，说不定每隔一段时间就会换个地方，所以哪怕拿了实物羊驼也很难找到她的。
好在大叔提供了坎波村这个地名，虽然村庄距离市中心极远，苏珊娜一收到来自中国的包裹，毫不犹豫就决定要找去坎波村，很可能可以在那里见到库拉。
*
液晶屏上本来挂着两只小羊驼，如今就仅剩了一只，看上去孤伶伶的，殷霞每当敲键盘累了抬起脖子，就能看见它，索性一把将它拿下来，找个干净的礼盒装进去，塞进抽屉角落。
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