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后因军事长期不辍，军队久驻边疆，不令回府，那府区也不认真，不另派人接防，此人只能永留不归，如是则使人视从军为畏途。
同时出征军人，本都富有，上有父母，下有妻儿，遇从军出发，常携带许多绢帛私货随时自备私用。
边将贪污，想法中饱，将府兵带来绢帛令其登记存库。
名义上代为保藏，俟其需要用时领取。
实则对有绢货人责令加倍作苦工，求其速死，以便没收其财产。
这辈打仗或做苦工死的，边将也都不造具名册呈报中央，中央即无名册转到各府，军人家属犹在梦求征人平安归来。
所谓“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”
。
如此积弊一多，府兵纷纷逃亡，大好制度因此瓦解。
可知每一好制度，必须有一种良好精神来维持。
若精神一衰，最好的制度也要崩溃的。
唐代自府兵后改变为“镇兵”
，即藩镇自有之兵。
当时中国边防，渐引用番将，所带镇兵，亦杂用大量胡卒，于是有“安史之乱”
。
乱平后，边防节度使依然存在，各将其辖下所有壮丁尽量编成军队，每一节度使都蓄有精兵八万十万以上D再就其中挑选一万或几千人为卫兵，常驻衙内，称为衙门兵。
更于卫兵中挑出二三百最精锐部队，收为养子。
如是递分等级，层层统制。
衙门里每日宰牛杀羊，犒劳士卒。
军队马鞍旗帜均用锦制绣花，更有加以金银嵌饰的，远望如云锦霞彩，光耀夺目。
地方的全部经费都耗在养兵上。
节度使间又互通姻亲，联成一气，中央对之无可奈何。
如此般的拥兵割据，各自世袭。
所以唐代藩镇，实是中国历史上最可痛恨的军阀。
以后经过五代，到宋初，居然能翻身来再建一统之局，真是历史上了不得的事。
若把罗马帝国末年相比，便知中国民族毕竟伟大，它常常能自找新路，绝处逢生。
宋太祖“杯酒释兵权”
，是当时一大转机，那时军人也觉悟了，经太祖一席谈，将兵权交回中央，那真是当时国家制度一极大的大革命，但亦不经流血而完成了。
但那时国力已经不行，河北、山西两省，大半为契丹所据，既有大敌在前，又不能痛快裁兵，宋太祖乃在军队中挑选精锐的改编为“禁军”
，余下老弱残卒，谓之“厢军”
，一时不好遣散，只安放在地方上，作些苦工，这都是不能上阵的。
宋代是中国历史上最穷的朝代，穷的原因，就为要养兵。
宋代又是中国历史上最弱的时代，因为是募兵制，来应募的体质虽健，大多是无业游民，德性智识都低下，军队素质差了，而且募兵若久不上阵，连体质也要逐年降低。
这是宋代兵制上的大缺点。
但从唐代藩镇割据，吸尽民间精血来各养私兵，到宋代总算把兵队都统一到中央，这已是大不易事。
若论祸源，应远溯到唐玄宗之穷兵黢武。
唐没后的中国，不变成罗马覆亡后之黑暗时代，那已是宋人功绩了。
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