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二 从中西历史看盛衰兴亡(第15页)

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的理想。

不过道总表现在人身。

所以人可以“参天地赞化育”

我又听近代人常说黄金时代,其实时代不能把黄金来代表作衡量。

又常说中国唐虞三代是我们理想中的黄金时代。

其实中国人理想中,应该没有黄金时代这观念。

中国人只说“大道之行”

,孙中山先生也把此四字来想象新中国之将来。

这一传统观念,我深切希望大家莫忽略。

只此一端,便可使中国永存天地间。

中国不亡,中国的文化传统也永不至中断。

“中国不亡”

这句话,在今天讲来已是铁案不可移。

这又要讲到我小孩子时的事。

我为读到梁任公“中国不亡”

这句话,才注意研究中国历史,要为这句话求出其肯定的答案。

在我小孩时,人都说中国要亡,康有为就是这样讲,波兰、印度就是中国两面镜子,中国是快被瓜分了。

到今天,我想不仅中国人,连全世界人,都不会想象到中国会亡,这句话已经不存在。

但要中国复兴再盛,却不可专靠时代和运气。

反攻大陆,犹如“辛亥革命”

,有时可以赖着气运,而中国之真正复兴,到底还在我们的“文化传统”

上,还在我们各自的“人”

身上,在我们各人内心的“自觉自信”

,在我们各自的“立志”

上。

我上讲每个人不论环境条件都可做一理想的完人,由此进一步,才是中国复兴再盛的时期来临了。

道有隐显,有消长。

道之行亦有大、小、广、狭。

但道则仍是道,不能说道之本身在进步。

我们岂能说孔子不如孟子,孟子不如朱子阳明,朱子阳明不如现代的外国人。

中国人看法,物质经济可以有进步,人之生活可以有进步,“道”

则自始至终无所谓进步。

“德”

亦然,它可不论外在条件而完成。

所谓“东海有圣人,西海有圣人,此心同,此理同”

,不能说西海圣人定超过了东海的圣人。

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