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这篇文章是对我国封建政治文明的高度总结。
中国封建社会近三千年，政界人物多得数不清，历朝皇帝334个（按理，他们是当然的大政治家），大臣官员更不知几多。
但能写出《岳阳楼记》，并被后人所记住、学习和研究的只有范仲淹一人。
现在我们知道要出一篇好文章是多么不容易了。
要做文，先做人。
金代学者元好问评价范仲淹说：“范文正公，在布衣为名士，在州县为能吏，在边境为名将。
其材、其量、其忠，一身而备数器。”
我们还可以再加上一句：“在文坛为大家。
其思想、其文采，光照千年。”
⑤
中国从古至今，内容形式都好，以一篇文章而影响了中华民族政治文明、人格行为和文化思想的文章为数不多。
我排了一下有十篇。
它们是：
1．汉代贾谊的《过秦论》
2．司马迁的《报任安书》
3．三国诸葛亮的《出师表》
4．晋代陶渊明的《桃花源记》
5．唐代魏征的《谏太宗十思疏》
6．宋代范仲淹的《岳阳楼记》
7．文天祥的《正气歌并序》
8．民国梁启超的《少年中国说》
9．林觉民的《与妻书》
10．中华人民共和国毛泽东的《为人民服务》
这些文章已经成为中华经典。
什么是经典？我在《说经典》一文中谈到：“第一，经典是一个时代的标志，空前绝后，比如我们现在不可能再写出唐诗、宋词；第二，已上升到理性，有长远的指导意义；第三，能经得起重复，即实践的检验，会常读常新。
人们每重复一次都能从中开发出有用的东西。
这就是经典与平凡的区别。
一块黄土，雨一打就碎，而一块钻石，岁月的打磨，只能使它愈见光亮。”
怎么才能达到经典的高度呢？这又回到我们开头讲的“一文、二为、三境、五诀”
的标准。
简要来说，你得有很高的政治修养和文学修养而且还要能有机地结合。
而这不是每一个人都能做到的，用美学大师黑格尔的话说这种人是天才，“一般来说有这种才能的人一遇到心中有什么观念，有什么在感发他、鼓动他，他就会马上把它化为一个形象，一幅素描，一曲乐调或一首诗。”
艺术史上这样的例子很多，如王羲之的《兰亭序》，徐悲鸿的《马》，冼星海的《黄河大合唱》等。
范仲淹在这里是把他的政治理念化作了一篇《岳阳楼记》。
好文章是一个人在一定的时代背景下全部知识和阅历的结晶，是他生命的写照。
其中不知要经历多少矛盾、冲突、坎坷、辛酸、成功与失败。
这非主观意志可得，只可遇而不可求。
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