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就司氏本人来说，他对中国还是很有感情的，也为中国特别是为中国的教育事业做了不少好事。
但阴差阳错，他在历史变革的关键时刻扮演了一个特殊角色，也就只好背上了这个形象。
毛的用典是出于行文之必需，绝不卖弄，不故做高深地掉书袋。
他是认真地研究并消化了经典的，甚至认真到考据癖的程度。
如1958年刘少奇谈到贺知章的诗《回乡偶书》：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。”
以此来说明唐代在外为官不带家眷。
毛为此翻了《旧唐书》《全唐诗话》，然后给刘写信说：
唐朝未闻官吏禁带眷属事，整个历史也未闻此事。
所以不可以“少小离家”
一诗便作为断定古代官吏禁带眷属的充分证明。
自从听了那次你谈到此事以后，总觉不甚妥当。
请你再考一考，可能你是对的，我的想法不对。
睡不着觉，偶触及此事，故写了这些，以供参考。
现在庐山图书馆还保存有毛在庐山会议期间的借书单，从《庐山志》《昭明文选》《鲁迅全集》到《安徒生童话》，内容极广。
这里引出一个问题：一个领袖首先是一个读书人，一个读了很多书的人，一个熟悉自己民族典籍的人。
他应该是一个博学的杂家，只是一方面的专家不行；只读自然科学不行，要读社会科学，读历史，读哲学。
因为领导一个集团、一场斗争、一个时代靠的是战略思维、历史案例、斗争魄力和人格魅力。
这些只有到历史典籍中去找，在数理化中和单一专科中是找不到的。
一个不会自己母语的公民不是合格的公民，一个不熟悉祖国典籍的领袖是不合格的领袖。
讽刺与幽默
毛文的第三个特点是充满辛辣的讽刺和轻松的幽默。
不装不假，见真人性。
人一当官就易假，就要端个架子，这是官场的通病。
越是大官，架子越大，越不会说话。
毛是在党政军都当过一把手的，仍然嬉笑怒骂，这不容易。
当然他的身份让他有权这样，但许多人就是洒脱不起来。
权力不等于才华。
毛的文章虽然都是严肃重要的指示、讲话、决定、社论等，又都是在残酷的战争环境中生成的，但是并不死板，并不压抑。
透过硝烟，我们随处可见文章中对敌辛辣的讽刺和对自己人幽默的谈吐。
讽刺和幽默都是轻松的表现，是举重若轻。
我可以用十二分的力打倒你，但我不用，我只用一根银针轻刺你的穴道，你就酸痛难忍，哭笑不得，仆身倒地，这是讽刺；我可以用长篇大论来阐述明白一个问题，但我不用，我只用一个笑话就妙解其理，让你在轻松愉快中茅塞顿开，这是幽默。
总之是四两拨千斤。
这是一个领袖对自己的事业、力量和韬略有充分信心的表现。
毛曾自信地说：“我们的事业是正义的。
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