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字样，加盖卫生事务所钤记，以资识别，以昭郑重。
[56]
具体施行卫生工作的人员也须统一着装，便于管理和监督，确保卫生的进行。
清道夫在“街巷服役，众目所观”
[57]，其身体代表着卫生的形象。
清末的相关规则就要求清道夫工作时穿着制服，按时检查服装是否整齐，不得任意污秽散失，工作时不着者要受到惩罚，请假不工作时则须将衣帽交给夫头，不得任意穿去，违反者即行革斥。
[58]1930年，卫生局成立了卫生督察队，对清道夫的检查是其职责之一，其中就要求对清道夫的装束整齐进行监督。
[59]
粪夫虽然不是官方的清洁人员，但市政机构不断对其加强监督和管理，反映在服饰上亦有所规定，并试图通过统一服饰杜绝非法的“跑海粪夫”
。
30年代制定的《北平市城区粪夫管理规则》中要求，粪夫执业时须着号衣，前后胸各缀号布，书名某区某处某号。
[60]1936年，处理粪便事务所接收了卫生局制作的两千件粪夫号坎，并将其上的“卫生局”
红布字样改用白布裁成“北平市粪夫第若干号”
字样，并制成白布符号两千个作为纸质城关通行证，上粘粪夫二寸半身照片一张。
[61]
近代世界出现了许多新的配饰，有一些本为卫生而设，但进入中国社会后却出现了不卫生的理解和使用，眼镜就是一个典型的例子。
近视眼是身体的疾病，近视眼须佩戴眼镜才能不致因近视而影响日常生活。
但在20年代前后，社会上戴眼镜的人却多了起来，许多没有近视眼的人也非要戴上艳色的眼镜，或是平光眼镜，一些人反而因此患上了近视。
[62]尤其在北京的戏园、商场等地，能看到年轻人十之八九都戴着眼镜，戴眼镜俨然成为一种时髦！
[63]出现这种现象的首要原因是人们对眼镜的功能缺乏认识，主要的原因则在于对易于患近视眼的学生群体的装扮进行盲目地模仿，主观认为戴眼镜就能代表自身具有较高的文化水平，或是较高的社会层次。
眼镜成为社会上流行的一种时髦的装饰。
眼镜公司的广告词也当然着力强调镜架美观，与衣着相称：“诸君欲于事业、学业进步求进步之速，莫不胥赖此所戴之镜焉。”
[64]虽然有不少戴眼镜趋时者，但也“有以为足御风尘，免强光，且得美观者，亦有以戴眼镜为不合卫生者”
。
相较于时髦的眼镜观，这两种理解均认识到了眼镜与卫生的联系，前者有合理之处，但后者则曲解了眼镜的用途。
根据当时的医学认识，各种眼疾皆源于屈光不正，而配戴眼镜是预防的唯一方法。
[65]对于以眼镜遮挡沙尘，在30年代内城医院关于沙眼的演讲中，亦提及使用“风镜”
作为预防沙眼的方法之一。
[66]民众对使用眼镜这种物品存在着多样化的态度，反映出人们对卫生知识的掌握程度存在着差异。
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