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二、特色历史文化
悠久的人文历史、全国最大的回族聚居地、独特的地理位置和奔流不息的母亲河——黄河，孕育了宁夏独具特色的黄河文化、回族文化、西夏文明、丝路文化和边塞文化。
其中，回族文化和西夏文明在本书第三篇有专门论述，此处仅述黄河文化、边塞文化和丝路文化。
（一）黄河文化
广义上的黄河文化，是一种以黄河流域特殊的自然地理和人文地理占优势及以生产力发展水平为基础的、具有认同性和归趋性的文化体系，是黄河流域文化特性和文化集结的总和或集聚。
通俗地讲，黄河文化就是黄河流域广大劳动人民在长期的社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。
它包括一定的社会规范、生活方式、风俗习惯、精神面貌和价值取向以及由此所达到的社会生产力水平等。
而狭义上的黄河文化，则是历史学意义上的文化。
无论是广义还是狭义的概念，黄河文化都是人水关系的文化。
从地域上讲，宁夏是黄河文化的重要组成部分，尽管其南、北地理特征截然不同，但都与黄河息息相关。
丰富、独特的自然和人文资源，形成了宁夏开放、包容、和谐的文化生态。
1.南部黄土高原古代文明
宁夏南部黄土高原的泾水、清水河流域，孕育了宁夏南部古代文明，是仰韶文化、马家窑文化、齐家文化的分布区。
新石器时代的黄河流域，是我国彩陶艺术繁荣的地区。
马家窑文化和半山文化中彩陶最具代表性。
新石器时代末期，齐家文化流行的红褐陶和橙黄陶最具代表性，宁夏固原的马家窑文化与齐家文化均有典型遗址发现。
宁夏回族自治区内最早的县级建制——乌氏县和朝那县以及宁夏最早的州郡级建制——安定郡，在秦汉时就已出现在中国的版图上。
固原古城在汉武帝析置安定郡之前的高平县建制时就已筑就，坐落在清水河上游西岸的台地上，与泾水源头遥遥相望。
倚山（六盘山）傍水（清水河）的高平县城雄踞于西河岸上。
在固原古城以南清水河与泾水相接，以北清水河与黄河相融。
因此，固原成为关中北出塞外的军事重镇。
战国时秦昭王在固原城以北筑就的中国早期的长城——战国秦长城，不但在两千多年前威震北方，而且两千年后它的文物价值和文化价值依旧为文化界所关注，2001年被国务院批准为第五批全国重点文物保护单位。
宁夏南部是农牧两宜的半农半牧区。
秦始皇时期的乌氏倮，就是固原历史上经营畜牧业最有名的人物，他不但精通畜牧之道，牛、马、羊数以万计，而且凭着固原的地利条件与北方少数民族有友好的商贸往来。
乌氏倮的商贸作为深得秦始皇的赞赏，司马迁将乌氏倮作为当时畜牧业的代表人物写进他的《史记》里，得以传之后世。
清水河谷地在宁夏南部的文化演进中具有重要地位。
首先，它是古丝绸之路东段北道的必经之地。
清水河谷地与丝绸之路通道，就是历史上有名的汉唐萧关古道。
萧关是秦汉以来的著名关隘。
据司马迁在《史记》里的记载，东函谷，南武关，西散关，北萧关，四关相拥，才有关中之谓。
萧关是关中北出塞外的北方军事要隘。
汉文帝十四年（公元前166年），北方匈奴14万铁蹄南下在萧关发生激战，萧关都督孙印战死。
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