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其中最古老、保存较完整的长城，是固原城西北战国秦长城，至今还能看到敌台、壕堑和方形城障。
明长城是我国历史上最后一次大规模修筑的长城，其中保存较为完整的是灵武水洞沟附近的一段长城。
这里土质呈紫色，所以又称为“紫塞”
。
宁夏不仅是历史上的军事重地，也是重要的交通枢纽。
固原有“据八郡之肩背，绾（wǎn）三镇之要膂（lǚ）”
之说。
周王朝从周穆王以六师大军西征猃狁到猃狁崛起，再到周宣王薄伐猃狁，在朔方筑城增兵，设立军事据点，在大原（包括今固原一带）曾发生多次战争。
战国秦昭襄王三十五年（公元前272年）伐残义渠，于是有了“秦有陇西、北地、上郡，并筑长城以拒胡”
。
具有远见卓识的汉武帝曾六次巡视，汉光帝两次亲征。
唐朝与吐蕃、宋朝与西夏一直争夺宁夏这块宝地。
一些在历史上曾经**气回肠的英雄，一些才华横溢的文人骚客，如秦朝大将蒙恬，汉朝大将卫青、霍去病，宋代大臣韩琦、范仲淹等，都曾与宁夏有着不解之缘。
蒙恬筑长城、修直道、设亭障，“以河为塞”
，御匈奴七百余里。
岳飞“踏破贺兰山阙”
的壮烈情怀，范仲淹指挥的悲壮的好水川之战，创作出的“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”
的优美诗句，都是宁夏边塞文化的真实写照。
（四）西夏文化
西夏是以党项人为主，建立在今宁夏及甘肃西部的一个王朝。
在二百多年的历程中，党项人依托西夏政权，以本民族的文化为主，吸收汉族、藏族及其他许多民族的文化，形成了一种独特的甘宁地域文化，这种文化被称为“西夏文化”
。
至今西夏文化仍然以各种形式存在于宁夏及河西广大地区，为甘宁文化增光添彩。
西夏文化的内容主要包括语言、文字、文学、艺术、宗教、特有制度、教育、科技及民俗等。
西夏语即党项族的语言，属汉藏语系藏缅语族。
当时党项人自称“名”
语，译成汉语为“番”
语，就是我们现在所谓的西夏语。
这种语言随着党项族的消亡已经成为一种死语言。
20世纪以前，人们对其状况知之甚少。
随着西夏文献，特别是西夏的字典、韵书的发现，这种语言的基本情况和特点逐渐为世人所知。
西夏文虽然是一种死文字，但保留下的西夏文的文献却十分丰富。
目前国内外现存的西夏文文献，大体可以分为杂书类、字典辞书类等。
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