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他点头，“问题来了：为什么建立在深潭旁的神社，供奉的神灵会带有‘狼’字呢？”
“你在用问题回答问题吗？”
我放下手，“我拒绝回答。”
“猜一下，猜一下吧！”
我才不陪孤寡老人玩。
大概是我的眼神让他继续不了猜谜游戏，他伸出一根手指：“提示，出云有一位拥有类似称呼的大神，地下的那位。”
——黄泉津大神。
支配黄泉之国的大神。
伊邪那美。
“难道是……音标吗？”
我恍然小悟，“你的意思是，二者的‘津’用法一样，都是把‘津’当做一个音标，而不是实意。”
“对。
在一个午后，我的妻子阿梅突然想到万叶集中‘津’的用法，它作为音标‘つ’存在，表の的意思，就像黄泉津大神，那北津狼该是——”
北方の狼。
“可此地的神社在僧侣带来山岳信仰时便存在，名字中的‘狼’不该是大口真神。”
他说，“阿梅便提出，神灵的名字不该是北方的狼，而是北方的大神。
而‘大神’的来源，与黄泉津大神脱不了干系。”
我问：“可要说起大神，不也有所造天下大神、幽世大神、大国魂大神……什么的吗？”
“这里站不下这么多大国主命！”
我调侃：“不同名字对应不同服饰的大国主可是发财的秘籍，你可以记一下。”
“谁要记这个了！
给我适可而止啊！”
他平复下心情。
“深潭、洞穴一类常常被视作神灵的居所，在出云还有另一种解释，黄泉的入口。”
他说，“阿梅因疾曾听见过这里的声音。”
“她说‘急促如心跳的低语，仿佛在呼喊我般’。
可我却听不见。
因此，她对这道声音很感兴趣，收集了许多相关的传闻，发现这道声音——”
“来自地下。”
生于地下的蓬勃生机，治愈疾病的黄泉入口。
二者相悖又相生的表现，被最初发现深潭的人诠释为神灵的伟力，所导向的，便是这片土地流传已久的黄泉津大神。
冠以“大神”
一词，是接受馈赠的人们唯一能拿得出手的回礼。
这才是北津大神的由来。
“……可你们侍奉的是龙穴和狛神吧？”
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