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夕阳西下，將他的影子拉得长长的。
藏经阁的飞檐在余暉中勾勒出寧静的剪影。
那位沉默的扫地老僧，不知何时已扫到了近前。
那浑浊的目光似乎无意地扫过虚若融入轻功的、略显古怪的扫地姿势，枯槁的脸上，肌肉几不可查地动了一下。
隨即又恢復古井无波的神態，继续慢吞吞地扫著那早已乾净无比的石阶。
......
虚若依旧每日重复著藏经阁扫地的修行，只是心態早已从最初的“摸鱼万岁”
变成了“宝库挖宝”
。
当然，“挖宝”
的方式，依旧充满了虚若式的懒散风格。
除了偶尔“不小心”
瞥见几眼武学秘籍，他的大部分“工作”
时间，其实是在整理那些浩如烟海的佛经上。
藏经阁內，时常能看到他抱著一摞经卷，慢吞吞地穿梭於高大的书架之间，一边打哈欠一边將经书归位。
管事师兄对他这副模样早已见怪不怪。
只要活干完了，也懒得管他是否精神抖擞。
然而，无人知晓的是，就在这看似惫懒的整理过程中，虚若那双仿佛永远睡不醒的眼睛扫过经卷上的文字时，【逆天悟性】便已悄然发动。
【你翻阅《金刚经》，过目不忘，深解『凡所有相，皆是虚妄，你悟出『烦恼皆因强出头，懒理閒事一身轻之心境。
】
【你诵读《心经》，瞭然色不异空，空不异色，你悟出筋骨疲懒即皮囊，心无所拘是真自在之状態。
】
【你整理《百喻经》，通晓诸喻，你悟出『奔波劳碌皆蠢驴，躺著参禪方是智慧之歪理。
】
诸般精深佛法，到了他这里，总能被那逆天的悟性扭曲成一套套逻辑自洽的“懒人真諦”
。
他不仅过目不忘，理解透彻。
甚至还能举一反三，用佛经里的典故论证自己偷懒的合理性，並深深觉得这些才是佛法最精妙、最本质的奥义。
“嘖，佛祖当年在菩提树下也是坐著不动才悟道的嘛，可见运动不利于思考人生。”
虚若將一卷《华严经》放回书架，小声嘀咕著，对自己的见解深感赞同。
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