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是《诗经》中的套语，就是指女孩出嫁。
那个女孩要出嫁了，我就给她喂喂马。
很善良的心情，这女孩我是娶不到的，但是有一天我能给她喂喂马也好，我也为她做了一点儿什么，走得离她近了一点儿，是不是一种很美好的感情？
“翘翘错薪，言刈其蒌。”
“蒌”
也是一种草。
那高低不齐的灌木啊，我去割下那个蒌蒿。
“之子于归，言秣其驹。”
跟“之子于归，言秣其马”
是同样的意思，那女孩就要出嫁了，我去给她喂喂马。
然后又是感叹，“汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。”
汉水是那么宽啊，游是游不过去的啊。
长江是那么长啊，筏子也渡不过的啊！
很美好的一种感觉。
《汉广》里的这个男孩，可能有很多男生不喜欢，觉得这个男人怎么做到这个样子的，比如说我穷，她有钱，她结婚了，我给她擦擦宝马车，也是“言秣其马”
。
就给她擦擦宝马车，太没出息了！
当然我觉得你这样的感情也可以理解，但你也理解这个男孩的感情，他很善良，他对那个女孩真的很喜爱。
回到我前面讲的，我们会把幻想加在一个对象上，这个对象和幻想结合在一起的时候，你觉得这个对象就是你的幻想，其实它是不一样的。
可能这个对象和你的幻想，最后是以一种非常不堪的方式崩裂开来。
我年轻的时候，读过高尔基的一篇小说，《二十六个与一个》，高尔基写的小说里我很喜欢的一篇。
一个作坊老板有个女儿很漂亮，在那个作坊里面工作的二十六个工人全都爱她，她是二十六个男孩共同的女神。
大家觉得能看见她走路，听到她说话，心情都很激动。
然后出现了一个二十六个人都非常鄙视的无赖青年，那个男人跟他们说，哎呀这个女孩不值得你们这样去看她，她不是什么了不起的东西，我随便就能把她拐到手。
他们不相信，他们希望他们的女神能够给那个坏蛋一个严重的打击，维护他们内心的完美形象，但是那女孩子确实很容易就被勾引了。
《郑风·叔于田》：那是我的三哥哥
叔于田[23]
先秦·佚名
叔于田，巷无居人。
岂无居人？不如叔也，洵[24]美且仁。
叔于狩，巷无饮酒。
岂无饮酒？不如叔也，洵美且好。
叔适野，巷无服马。
岂无服马？不如叔也，洵美且武。
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