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但此时在秦国的范睢动了歪心，他怕白起功劳压过自己，所以，不想让白起继续指挥前线战斗。
白起的悲剧就从这里开始了，而那句杀降不祥的偈语也就从这里开始了，后世诸多名将都因为不信这个邪而倒了大霉。
而此时韩国和魏国也提出了割地求和的请求，范睢借此机会向秦昭襄王建议：“秦兵劳，请许韩、魏割地以和的要求，且休士卒。”
秦王同意。
公元前259年正月，秦与赵、韩停战言和，各自撤兵。
胜利就摆在眼前，白起面对着已经不堪一击的赵国，再看看秦王休战的诏令，只能长叹一声，自己不惜活埋四十万人，不就是为了摧毁赵国最后的抵抗意志吗？拿下赵国就在眼前，这是秦国、赵国牺牲了无数生命而得来的机会。
难道就这样放弃吗？
白起无奈了，他不是孙武，能想出“将在军君命有所不受”
这样的话来，他也不是岳飞，要宋高宗十二道金牌才把他召回来，他是白起，他没有违抗命令，率兵回到了秦国。
而历史这一次没有让白起等太久，就又把他送上了舞台，而这次是谢幕演出，跟巴顿一样，他没能死在战场之上。
秦昭襄王在休战八个月后再次提出，进攻赵国，而且这次一定要拿下赵国。
秦国举国上下积极备战，只有一个人说不行，那就是白起，他认为现在攻打赵国已经失去了战机。
《战国策》中原原本本记录了白起和秦昭襄王的一段对白。
“昭襄王既息民缮兵，复欲伐赵。
武安君曰：“不可。”
王曰：“前年国虚民饥，君不量百姓之力，求益军粮以灭赵。
今寡人息民以养士，蓄积粮食，三军之俸，有倍于前，而曰不可，其说何也？”
武安君曰：“长平之事，秦军大克，赵军大破，秦人欢喜，赵人畏惧。
秦人之死者厚葬，伤者厚养，劳者相飨，饮食铺总以靡其财。
赵人之死者不得收，伤者不得疗，涕泣相哀，戳力同忧，耕田疾作以生其财。
今王发军虽信其前，臣料赵国守备，亦以十倍矣。
赵自长平以来，君臣忧惧，早朝晏退；卑辞重币，四面出嫁，结亲燕魏，连好齐楚，积虑并心，备秦为务。
其国内实，其交外戎。
当今之时，赵未可伐也。”
白起的话说的很实际，现在赵国已经是哀兵了，哀兵必胜，这是兵家之理。
可是，秦昭襄王听不进去，还以为白起记仇，不愿意出兵，所以秦昭襄王派王陵率兵围攻邯郸。
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