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二、义：“义”
是
“忠义理”
的行为准则，是判断是非、抉择善恶的标准，本义为
“适宜、正当”
，指言行符合道德规范、顺应天理人心，不偏私、不邪曲、不逐利。
《说文解字》训
“义”
为
“己之威仪也”
，强调人需有端正的言行与高尚的气节；孔子曰
“君子喻于义，小人喻于利”
，将
“义”
作为君子与小人的分水岭——君子坚守道义，不为私利违背本心；小人唯利是图，为利益抛弃道德。
孟子更将
“义”
推向极致，提出
“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也”
，认为道义高于生命，为坚守正义，可牺牲一切。
“义”
的内涵丰富，涵盖家国、社会、人际三重维度。
首先是民族大义，是
“义”
的最高体现。
当国家遭遇侵略、民族面临危难时，
“义”
是挺身而出、抵御外侮的担当。
苏武出使匈奴，被扣留十九年，牧羊北海、饥寒交迫，却始终手持汉节、不肯投降，用坚守诠释民族气节；戚继光组建戚家军，抗击倭寇十余年，扫平沿海倭患，守护百姓安宁，是保家卫国的大义；郑成功收复台湾，驱逐荷兰殖民者，捍卫国家领土完整，是民族大义的践行。
这种义，是不计个人得失、不顾生死安危，只为守护民族尊严与家国完整的浩然正气。
其次是世间正义，是
“义”
对社会秩序的维系。
“义”
是惩恶扬善、扶危济困的良知，是对公平公正的追求。
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