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这样的知能与勇气，恐怕进步的工人也不能“专美”
罢。
这些事实，都是在全国报纸上记载得明明白白，当然不是可以捏造得出来的。
由此可证明中国农民已到了要革命醒觉时期了，如果青年们像俄国“沙”
时代的知识阶级一样，高呼“到民间去”
，为之教育，为之组织，恐怕将来农民运动，比现在完全由农民自动的奋斗，还要来得“有声有色”
些罢。
有人说，“中国农民不能和俄国农民相提并论，因为俄国有大地主，实行农奴制度，后来政府虽下令把农民解放了，实际上不过由大地主的锁链中，改套在政府的锁链里，仍然是得不到面包；所以彼得格勒大罢工，农民便全国风动附和着，烧杀地主，捣乱官廨，无处不骚乱暴动了。
若中国则不然，想要农民和俄国农民一样的愤激和奋斗，是不可能的，所以希望农民能革命是很难的”
。
是的，此话不差，但是我要问为什么土耳其亦无农奴制度，却全国都跟着国民党首领基玛尔起来革命，把希腊军队驱渡君士但丁海峡，把英、法势力排出本国领土以外，把土耳其恢复成整个儿民族独立的国家？所以农民运动对于革命的结果，其方式虽各国有不同，然而农民群众其有裨于革命事业之成功则一。
况乎中国虽无农奴制度，然而农民所受经济上政治上的痛苦，即如上文所述的五端，已经够受了，并不比俄土农民所受苦痛的分量还轻呢。
我可敬畏的青年呵！
“到民间去”
是我们唯一的使命呵！
至于中国农民状况及我们运动应取的方针，我下次再和诸君一谈罢。
（原载《中国青年》第十一期，1923年12月29日，署名中夏）
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