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弟子问:天有五贼,何也?
太始天王曰:先天一炁,稟清浊之源,故生两仪,造化以成三元,布列四时,中有五炁推运,共成五行。
五贼者,则五行之正炁也。
人能贼天地之炁,夺阴阳造化,混三元之返覆,復四门之往来,一炁皆同,故成道也。
弟子问:人身中知何用?
太始天王曰:脐下一寸三分者,气海也。
上通天炁,下炼元炁,二炁相交成药,久炼成丹,故不死也。
弟子问:九窍之邪,在乎三要,何也?
太始天王曰:身有九窍,內藏九气:上者三清之炁,中者三皇之炁,下者本源之炁。
三要者,神气与精相合,玄牝玉户,上通於天,下通於地,中通三皇之祖炁,乃三要之道也。
真炁生气海,穿脊胜,过三关而通九窍,动则动於神机,静则静於心意。
故曰:九窍之邪,在乎三要也。
乔名稳坐马背,一人一马,踽踽独行。
脚下是一条破败山道,两旁是嫩草泛青,林梢浮翠。
他翻动手中书籍,念念有词,细细体会书中真意。
这本《指玄篇》所载,俱是一问一答,记录太始天王与弟子问道解惑,聊聊数千言,道尽天地至理,修行奥妙。
乔名但有閒暇,便阅览诵念,只是文章深奥玄晦,许多道理不能明辨,耗费不少精神。
传说上古之时,天地未分,诸界不存,宇宙乃是混沌一片,不分方位,不计年月,混沌中有三千尊神先天而生。
这三千先天尊神秉道而生,乃是道之显化,一出世便有无量法力,长生不朽。
其中有五大天王,最先甦醒,名为:太易、太初、太始、太素、太极。
五太既显,三千尊神亦先后甦醒。
尊神不辨善恶,不分道德,生不惟欢,死亦无惧。
诸神或相嬉,或交合,或爭斗,率性任为,纯任自然。
及至诸神爭斗相杀只余七十二尊,混沌中尸骸遍野,气血瀰漫,遂有先天万族稟气血而生。
乃有盘皇出,以大法力开天闢地。
天清地浊,阴阳分判,天地初定,七十二位尊神遂引万族开闢三千世界,各自逍遥。
后有媧皇造人,始皇创法,天下黎黎眾生也得长生之望。
太始天王位列五太,德居三皇,乃道之领袖,万法之祖。
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