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天牢外，白衍嚇的简直想跪下去了，看了看一旁脸色阴晴不定，始终一言不发的始皇帝嬴政，他现在恨不得求求这位祖宗快別说了。
嬴政此刻表情阴沉如水，一言不发。
淳于越等人，全安静了。
儒家只是以士大夫的角度去看待民生，朝代，君王和社稷的关係。
但是，这个方问好大胆，他敢站在帝王的角度，看到帝王，社稷，和黎民之间的组成关係。
可是，这个方问言语之间的悲天悯人，却是让他们一个个沉默，这绝对不是法家那些残酷的人能有的思维，这个思维，反而更接近他们儒家。
“那土地兼併又是怎么来的呢，恶化到最后，会怎么样呢？”
“每个人在种地，能力有高低，地亩肥沃或贫瘠有区別，风调雨顺与否，年景收成好坏，於是，每户之间的收成是不太一样的。”
“总有人过到过不下去，即將家破人亡，而他们唯一可变卖，並且活下去的，只有变卖掉土地，然后卖身给別人做一佃户，以苟且下去。”
“如果只是这样，那就太简单了。”
“丰年，地主往外出粮，穀贱伤农啊，黔首的粮食卖不起钱；到荒年，地主们再大肆收粮，顷刻之间，大批大批的逼人破產，向外卖田。”
“於是怎么样？这些人囤积田亩，那叫一个越囤越多，越囤越多啊。”
“囤积多了会怎么样？天下渐渐形成一些超级豪族，豪族之下，大大小小的大地主，大地主把持地方，於是，皇权不下乡，地方上，士绅老爷们的话比县令管用。”
“豪族有钱啊，放心供养一群孩子脱產念书，出来了，全是士大夫。”
“朝廷上，全是豪族的士大夫，你敢向贵族收税？贵族有一万种办法，说读书人纳税不体面，不交税，不交税会怎么样？”
“土地都不用交税了，黔首会自发的把土地献给大地主们，贵族都不用自己去兼併了，这个土地兼併的速度就会越来越恶化。”
“好，朝廷不能向贵族们收税，但是田亩，人丁，全在贵族手上，朝廷要用钱，怎么办？向下摊牌，摊牌在哪？全在有田的黔首头上。”
“於是，黔首们过不下去了，只能造反。”
“一造反，一片地方彻底糜烂，更加收不上税了，朝廷要镇压，怎么办，又要用钱，再用钱，继续摊牌，循环反覆，恶性循环。”
“朝廷发不出钱，士兵也开始逃散，或者毫无战心，或者坐观成败。”
“纵然是白起再世，谁有什么本事打贏这样的仗？”
这个土地兼併到最后，会有多极端？
不用说崇禎那么不具体的例子，以南宋之发达，几乎只收的上来一成的农税，其他全是商业税，所以南宋能苟活。
明末，以福建没天灾，没兵祸，太平天下，收到多少税？
一年六万两。
六万。
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