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关于“一言”
这一神名所意味的附身降言的力量，我曾经在《一言主考》一文中进行过论述。
21见《日本及日本人》乡土光华号，赤松文次郎作。
《明治神社志料》引用《丰前志》及《相原神社缘起》，做了更详细的论述。
《筑紫民谈集》不知以何书为根据，说到汤屋弹正的袴上的补丁一事。
22《印播郡志》下卷中此郡“八生村松崎”
条。
关于插秧女招日的故事，我在《关于招日》中做过论述。
23见《封内风土记》卷4所引《观迹闻老记》①。
24据《传说丛书·伊豆卷》，出处应为《伊豆志》。
关于赖朝的传说，很多以八幡神话为基础。
25见文部省《俚谣集》第623页。
26镰田正宪君所言。
他是大正十二年被地震夺去生命的我等一同志。
所谓“荒神”
，在当地似乎就是御灵。
六月二十八日很可能是新历。
五月二十八日除是曾我兄弟的忌辰外，也是与我们的御灵信仰紧密相连的日子。
27见《骏国杂志》卷24上。
28见《地理纂考》卷14。
29《相生集》卷11中，引用《金峨文集》及《澳德记》对此进行叙述。
将家族最初的母亲当作神的旧家，在东部日本也有很多。
相马家①则意图说明妙见即北斗七星的信仰。
30由于本篇实在太长，在此先暂行完结。
在《人牲与松浦佐用媛》中将继续关于人牲的论述。
（昭和二年一月《民族》）
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