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姑娘气呼呼的说：“你害我喜欢上你了！”
呃……
见姜寻愣神，姑娘们已是笑成一团，一个姑娘不断的摆手，示意他们别笑了，然后指着姜寻说：“诶，你们有没有发现，他特别像一个人？”
姜寻从容淡定，面带为笑，好奇的看着姑娘们，只听旁边人问：“像谁呀？”
那姑娘笑着说：“像我未来的男朋友！”
姑娘们再次笑作一团，若是让她们自己来，未必会如此开放，但大家组团一起来，谁也别笑话谁，开心就好。
“喂，小哥哥，我们这么撩你，你却如此淡定，这样真的好吗，最起码给点反应啊。”
另一个姑娘苦笑着说，姜寻实在太淡定了，若说没看上她们，那眼光未免太高了，若是说装得可又不像。
听到这个撩字，姜寻明白了，这两天好歹通过电视也恶补过一些新名词。
其实新名词却是老套路，只不过这时代的人们看待问题的方式不同了。
以前女人主动叫勾引，现在叫撩汉，以前叫卖弄**，现在叫展示自我……
但这并不会对姜寻的思想有任何影响，他这一生都在适应，从战国时的百家争鸣，那真是思想爆炸的年代，各种文化碰撞，灿烂辉煌，之后是儒家的酸臭迂腐，异族文化的狂野奔放，在到隋唐时的自由开放，平等重人，然后是宋代的家国情怀，明代风气进一步开放，甚至出现了笑贫不笑娼的风气，但到了辫子一朝，异族统治者狭隘的权利和民族思想，又开始了疯狂的思想禁锢和行为管制，逐渐形成了封建的极端风气，甚至是奴性风气。
到了一百多年前，西方文化涌入，与传统封建文化对冲碰撞，导致了两极分化，再到这个时代，大姑娘穿着这么短的裙子，露着腰身露着腿，公然在这广场上扭动着。
姜寻从来不会品评这些，更不会试图去改变什么，他有着最简单的价值观念。
人们所谓的三观，不外乎就是普世观念，大多数人认可的就是客观事实。
而姜寻，他自然不会否定普世观念，也不会挑战什么世俗礼教，千百年来他之坚持一个原则，那就是，做自己觉得正确的事儿。
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