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“恩主，卢克莱修是伊比鸠鲁协会的，半年前来到这里学习，之前从未给人打过官司。”
尼古拉斯在她耳畔说道。
“嗯。”
她点点头，说：“起来吧，不用跪着。”
“请问女主人（尊称），您要审讯骨匠什么事？”
卢克莱修问。
“骨匠我听闻你五年前买了个奴隶，这个奴隶经过学习，手艺已经超越你了，客人点名要奴隶制作骨器，你因为嫉妒，派它到码头做搬运，可有此事？想清楚再回答，如果欺骗我，你将成为残疾人。”
她说。
骨匠对着卢克莱修耳语一阵，卢克莱修回答说：“石匠确实让奴隶去做搬运了，但这是他的奴隶，他有权安排他去做任何工作。”
“不能决定自己命运的人都是奴隶。
石匠你现在等着我的发落，难道不像我的奴隶吗？在我的面前，你并不比你的奴隶更有价值。”
她说。
“但石匠在法律上并不是您的奴隶，他是个独立的人，您像处置奴隶一样处置他，会让其他人恐慌。”
卢克莱修说。
“人不是独立存在的，人的生存依托于社会，生存于社会的人，应当作出有益社会的行为。
对个人行为的约束有法律和道德，就像随地拉屎不违法，但有违道德，随地拉屎有害他人，所以必须纠正。
骨匠你的行为并非理性，对于自己是财产的损失，对于社会也是损失，因为阿格里真图姆的社会属于维修斯家族，所以你正在损害我的权利。”
“女主人，法律用于约束他人，道德应当用于约束自己，当道德可以用来约束他人时，所有人都会被道德胁迫。”
卢克莱修辩驳。
“哲学是哲学，实践是实践，维修斯家族遵循的是暴力哲学，只要没有暴力可以推翻维修斯家族的统治，所有市民必需遵循维修斯家族的意志。”
她说：“石匠你有两个选择，让奴隶做擅长的事，或者我以搬运工的价格买下这个奴隶。”
石匠对卢克莱修耳语一番，卢克莱修说：“石匠答应让他的奴隶回家做工。”
“石匠，风会把你的作为送进我的耳朵里，你无法承受欺骗我的代价。”
索菲亚站起来，高声对台阶下的市民道：“没有人逼迫你们到阿格里真图姆来，也没有人阻止你们离去，想要留下来生活，就要确保你是对社区、对维修斯家族有益的人。
哪怕世上只两个人，就需要相处之道。
阿格里真图姆现在有6万人，比15年前奴隶造反前还多一倍，这么多人生活在同一座城市里，就需要规矩、很多规矩。
你们可以不理解这些规矩是为什么，但要记住：维修斯家族的意志不可违抗！
解散。”
市民开始渐渐离开，卢克莱修走近两步，被辛布里女侍卫挡住。
“前辈，我是伊壁鸠鲁学派的学生，可否向您请教。”
卢克莱修说。
“让他过来。”
她说。
女侍卫让他走近说话，依旧拿盾牌卡着他半个身位，因为她怀孕了，受到最严苛的保护。
“说吧。”
她说。
“阿格里真图姆井然有序，民风淳朴、和谐，到处都有学派的影子，但您施政似乎不全是学派的哲学？”
他说。
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