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奴婢准半，牛租一斗，義米五升。
於正租外又加「義租」。
正租入中央國庫，義租納郡縣，備水旱災。
設倉名富人倉。
於政府收入外，再注意到平民災歉救濟之準備，這一個制度亦為將來隋、唐所取法。
隋文帝開皇五年，工部尚書長孫平奏請「諸州百姓及軍人，勸課當社，共立義倉。
收穫之日，隨其所得，勸課出粟及麥，於當社造倉窖貯之」。
十六年，詔社倉准上、中、下三等稅，上戶不過一石，中戶不過七斗，下戶不過四斗。
唐太宗時，詔，「畝稅二升粟、麥、秔、稻，隨土地所宜。
商賈無田者，以其戶為九等出粟，自五石至五斗為差。
」天寶中，天下諸色米積九千六百餘萬石，而義倉得六千三百餘萬石。
義租、義倉，與漢代「常平」不同者，常平由官糴，義租由民輸，其為留意民食之良政則一。
又按，其制亦先起於魏之李彪。
魏書釋老志有「僧祇戶」、「僧祇粟」，於儉歲賑給饑民，意亦略同。
並因租稅輕減，社會經濟向榮，民間學術文化事業得有長足之進展。
北齊書儒林傳：「北齊引進名儒，授皇太子諸王經術。
然爰自始基，暨於季世，惟濟南之在儲宮，頗自砥礪，以成其美；餘多驕恣傲狠，動違禮度。
世胄之門，罕聞強學。
胄子以通經仕者，惟博陵崔子發、廣平宋遊卿而已。
幸朝章寬簡，政綱疏闊，遊手浮惰，十室而九。
故橫經受業之侶，遍於鄉邑；負笈從宦之徒，不遠千里。
入閭裡之內，乞食為資；憩桑梓之陰，動逾千數。
燕、趙之俗，此眾尤甚。
」
北周租額，較之元魏、北齊皆稍重。
周制：「司均掌田裡之政令。
凡人口十以上，宅五畝；七以上，宅四畝；五以上，三畝。
有室者田百四十畝，丁者田百畝。
司賦掌賦均之政令。
凡人自十八至六十四，與輕疾者，皆賦之。
有室者歲不過絹一匹，綿八兩，粟五斛。
丁者半之。
」今桉：有室者授田百四十畝，即魏制露田男四十、婦人二十，倍受共一百二十畝，又桑田二十畝也。
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