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“你听着。”
他给她念叨一首歌谣：
木帮嫂子二十八，
丈夫受伤难采伐，
炕上铺盖麻袋片，
屋角米袋瘪瞎瞎，
眼瞅全家要饿死，
大哥愿把帮套拉，
木帮嫂子含泪说，
恩人你救了咱全家。
[2]
仅仅是歌谣还不能使女人理解这一婚姻陋俗，东北的陋俗她生活的关里家乡没有。
栗边棍给她讲拉帮套：通常穷苦农民养不起家，默许妻子做另个男人的姘妇，从而得到资助。
挖参的边棍不是养不起家，是裆里的东西不好使，为解决它的问题找拉帮套。
这个事情首先要男人大度，由他主动提出、默认、许可。
他说：“你不肯离开我，也不能让你苦熬苦守，找个拉帮套的。”
“噢，原来还有这事儿啊！”
她懂了拉帮套，在今天这种事不算事儿，极其好解决，婚外性伴、情人……当时的社会，一妻多夫婚俗——招夫养夫养子的“承典婚”
、“服役婚”
——存在，但是不允许其他方式，解决类似栗边棍面临的尴尬。
“我马上就给你找、找人。”
女人猛然坐起身，**沾着乌拉草，她说：“你去找谁？”
“保你满意。”
栗边棍说完走出去。
“你回来！”
女人喊道。
栗边棍毅然决然地走出去地仓子。
令他没有想到的，黄皮子拒绝了他的请求。
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