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吾念尔三骨之无依而来瘗尔，乃使吾有无穷之怆也，呜呼痛哉！
纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴露尔。
尔既已无知，然吾何能为心乎？自吾去父母乡国而来此，二年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。
念悲伤若此，是吾为尔者重而自为者轻也。
吾不宜复为尔悲矣，吾为尔歌，尔听之。”
歌曰：
“连峰际天兮，飞鸟不通；游子怀乡兮，莫知西东。
莫知西东兮，维天则同。
异域殊方兮，环海之中；达观随寓兮，奚必予宫？魂兮魂兮，无悲以恫！”
又歌以慰之，曰：
“与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。
性命不可期，吾苟死于兹兮，率尔子仆来从予兮。
吾与尔遨以嬉兮，骖紫彪而乘文螭兮，登望故乡而嘘唏兮！
吾苟获生归兮，尔子尔仆尚尔随兮，无以无侣悲兮。
道傍之冢累累兮，多中土之流离兮，相与呼啸而徘徊兮。
飧风饮露，无尔饥兮；朝友麋鹿，暮猿与栖兮。
尔安尔居兮，无为厉于兹墟兮！”
（7）
文章记载一名不知姓名的吏员带着一子一仆途经龙场驿，投宿在当地苗人家里。
王守仁隔着篱笆望见三人，本想过去拜访，但正值天晚雨湿，也就作罢。
第二天一早他派人通报，却扑了个空，三人已经匆匆上路了。
将近中午，有人说蜈蚣坡下死了一位老人，身边有两人哀哭；黄昏时分又有人说蜈蚣坡下二死一哭；翌日又有人从蜈蚣坡来，说看到坡下横着三具尸体。
只这两日之间，吏员一行三人竟然尽数死在这荒郊野岭。
王守仁心下不忍，带上两名僮仆将三人安葬，又写下一篇声情并茂的祭文，祭奠这三个萍水相逢的亡灵。
王守仁之所以做这样的事，自是因为物伤其类，这三人的今天很可能就是自己的明天，而明天是否有人能像今天自己安葬这三人一样来安葬自己，这概率恐怕小得可怜。
耐人寻味的是，同样的迁客骚人，同样深入蛮荒之地，吏员一行脆弱如此，王守仁却强悍如彼，原因到底何在呢？《瘗旅文》给出的答案是“自吾去父母乡国而来此，二年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也”
，意即历时两年而能顽强地生存下来，是因为每一天都不曾陷入自怨自艾的情绪。
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