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四
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《大学》首章即便在今天也是人人耳熟能详的名言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”
其中“亲民”
，朱熹引用程颐的意见，认为“亲”
是别字，应当改成“新民”
。
于是朱熹的解读是，“新”
是使动用法，意思是革去其旧，那么“新民”
就是说一个人在“明明德”
之后，即在破除气禀与人私欲的遮蔽、使心底本具的天理大放光明之后，还要推己及人，使别人也能像自己一样脱去气禀与人欲的遮蔽，焕然一新，绽放天理的光芒。
“明明德”
“新民”
做到极致，并且一直保持在极致处，这就是“止于至善”
。
人倘若到了这样的修养程度，心里便全是天理流行，再没有一毫人欲。
“明明德”
“亲民”
“止于至善”
，这三者就是《大学》的纲领。
（《大学章句》）（1）
程颐和朱熹之所以改“亲民”
为“新民”
，其实有着很牢靠的证据，那就是《大学》下文里的一段：
汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”
《康诰》曰：“作新民。”
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