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佛教铜像、钟磬等器物全部融化，拿来造钱。
这次事件，史称“唐武宗灭佛”
，佛教史称之为“会昌法难”
。
在唐朝，佛教是许多百姓的精神信仰。
按照正常逻辑，如果朝廷想灭佛，肯定会遭到无数人的抵制，说不定还会爆发暴力冲突。
然而，李瀍下诏后，大臣们举双手赞成，老百姓无动于衷，坐看灭佛运动在全国风卷残云般铺开。
这只能说明一个问题：灭佛运动能给官僚、百姓带来好处。
那么问题来了，唐武宗李瀍灭佛的根本动机是什么？
答案很简单：李瀍看上了佛教寺庙的土地、人口、钱财。
拿土地来说，佛教寺院已经成为唐朝最可怕的地主。
朝廷赏赐的土地，寺庙兼并百姓的土地，权贵（佛教寺庙的老板）霸占的土地，最终多达数千万公顷。
在那个年代，土地就是摇钱树，李瀍一道圣旨就可据为己有，怎能不眼红？
至于人口，唐玄宗时期全国户籍接近一千万户，会昌六年（846），官方统计全国户籍只有四百五十万户。
因为战争、饥饿等原因，全国消耗了上千万的人口。
当然了，和全国总人口数比起来，二十六万僧尼不算什么，可他们都是最直接的纳税者，只要李瀍解放他们的生产力，二十六万人就会成为李瀍的印钞机。
不仅如此，佛教寺院有自己的土地，土地的耕种者就是附近的老百姓，寺院的地盘越大，依附的老百姓就越多。
很遗憾，这批百姓都是寺庙的打工仔，和朝廷的关系不大。
李瀍一道圣旨，就可以让百姓为自己打工，何乐而不为。
至于钱财，佛教寺庙有了土地、人口，可谓源源不断。
除此之外，寺院的铜铸佛像可以回收铸造铜钱，寺院的金银器可以直接回收。
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